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@chokusenhikaeme
体化された形で、長い期間に渡って効力を保った。旧体制は新体制の世界の中で抵抗し続けたのである。革新は急進的であっても、体制には、効果を弱め保守化してしまう緩衝装置が備わっていたのである。 デュルケームによれば、青少年に対する教育は、青少年が大人の社会に参入するのを円滑にする
2023-09-13 00:46:15
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役割を持っている。 このことは大人の社会がどういう社会であるかに応じて、青少年の教育のされ方が決まることを意味する。 逆に言えば、青少年の教育のされ方を決めれば、大人の社会もそれに応じたものでなければならないことを意味する。 pic.twitter.com/D8Zb6t78ll
2023-09-13 01:53:42
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@chokusenhikaeme
(挿入) #福田村事件 映画で森達也監督が届けたかったと思われる層④ x.com/matsuwitter/st…
2023-09-13 12:18:30
まつもと
@matsuwitter
この記事自体は2021年のものだけど、問題の維新の井上英孝は2012年から当選し続け、この記事のあとも当選して今も現職の衆議院議員なんですよね。信じがたいことですが。 当選させてる大阪1区の有権者は恥を知るべきだし、同じく維新の議員を選出している東大阪（大阪13区）の有権者もどうかしている。 twitter.com/karategin/stat…
2023-09-12 21:02:36
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森嶋通夫, 前掲書, p.16 #福田村事件 日本のように学校教育がGHQの命令によって、自由主義、個人主義を根幹とするように決められると、大人の社会も自由主義、個人主義を基軸とするものに改革されるべきだということを意味した。しかし大人の社会に関しては、GHQはそのような命令を出さなかった。
2023-09-13 15:04:10
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#日本保守党 また占領が終了して、日本政府が教育の自主権を獲得した後も、政府は学校教育を再改革することはなかった。 その上、戦後の日本人は大人の社会をできるだけ戦前のままに保つよう努力した。戦後の日本経済は戦争中の体制の平時版と見てよいほど、戦時体制に酷似していた。
2023-09-13 15:09:27
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日本の政治体制も政治勢力も、戦前回帰的であった。さらに、このような組織を動かしていく ethos は、きわめて日本土着的であった。#日本保守党 #福田村事件 この事実は大人の社会 ( 保守的、日本土着的 ) と、青少年の社会 ( 進歩的、西欧的 ) の間に大きい断層があることを意味する。 pic.twitter.com/xT4pE9Dp5w
2023-09-13 15:21:15
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学校教育を終えた青年は、大人の社会の入り口で戸惑い、失望した。新入社員を受け入れた会社は、「社員教育」という名の道徳教育を行ない大人社会の掟を新人社員に強制した。それは彼らが学校教育で善とし是としたものを全く裏返しにした像を映し出した鏡の中の世界であり、現実の左右は右左に、
2023-09-13 15:27:03
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前後は後前に映し出されていた。学校で習った道徳律に、若者たちは180度の変換をほどこして行動しなければならなかった。変換の術に長けない者は衝突し、内定が取り消され正式社員となり得なかった。文部省は、そのような「社員教育」をやめろとの声を上げなかった。
2023-09-13 15:32:52
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通過儀礼を突破した新人社員は大人の社会に順応し、日本は教育改革にもかかわらず、道徳面で極めて保守的であり得たのである。 しかし1980年代になると、純水戦後派の家に生まれた子供たちが学校教育を終えて、大人社会の門戸を叩くようになった。新入社員教育は効果を発揮できなくなった。
2023-09-13 15:37:59
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会社生活に馴染んだ大人たちは新入社員を「新人類」と呼び、あたかも別の惑星から来た人達を見る思いで見た。こうしてようやく、日本の大人社会の下部(若年層)が動き出した。しかし大人社会の側に、自分たちの社会の道徳や気風を変えようとする気はなかった。
2023-09-13 15:43:35
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大人社会は明治天皇の教育勅語そのままの社会であり続けさせたいと思っていた。その後、大人社会の理念と子供教育の理念は両立不可能なまでに乖離して、最後に大人社会が、新人類によって押し切られたのが現実である。最も摩擦の少なかったのは、芸能界やスポーツの世界であった。#ジャニタレ
2023-09-13 15:48:36
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政界はいまだに日本土着の村落共同体を運営する仕方にこだわっている。 派閥の長は自分自身が巨大な財産を持っているか、財界その他から金を集めることができなければならない。 西欧的合理的党運営という考え方は、日本の保守政党には存在しない。
2023-09-13 15:53:23
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陣笠は資金を集めることが政治活動だと思っており、派閥の長は大派閥を作る工作をすることが大物政治家のすることだと思っている。現実には政治家は知識人の範疇の外に所在する。 英国では、総選挙とは各党の政治プログラム間の戦いである。日本のように候補者が選挙区にどのような利権を中央から pic.twitter.com/KPrKMeN4bp
2023-09-13 16:00:36
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持ち帰るかの「公約」の争いでは決してない。 三島由紀夫が自殺したのは1970年。戦前世代から戦後世代への実権の移行が始まった初期の出来事である点に注意すべきである。三島自身は、過渡期の教育を受けた最年長の世代に属している。(前述) 1990年来バブル期に生じた職務規律の荒廃は、
2023-09-13 16:08:09
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政治家・官僚・財界人の活躍する年齢が大きくズレているという事実と関連が深い。1990年代初期は、教育的背景の全く違う人が三界を占めていたのである。 党人派の政治家は戦後教育を受けた若い人達であったにもかかわらず、選挙に勝ち抜かなければならぬという地位の不安定さの故に、選挙区の古老に
2023-09-13 16:14:38
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牛耳られており、日本の政界の倫理は党人派の時代が来るとともに近代以前に逆戻りしてしまった。政界には定年制がないから、古色蒼然とした時代ハズレの思想の持ち主がの大物が生き残っている。日本の政界の倫理は、村社会の感覚や哲学によって支配されるくらいにまで地に堕ちてしまった。
2023-09-13 16:18:31
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企業社会の上層部ではその頃は戦前期ないし過渡期前半期の教育を受けた者が支配し続けていた。 1994年以降は、日本の社会は大きく３つの部門に分裂していた。新制教育を受けた官僚からなる行政部門、伝統的な行動様式でしか動けない政界、儒教的ethosを残している過渡期の教育を受けた経営上層部と
2023-09-13 16:24:09
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戦後教育を終始一貫受けた一般社員クラスが混在するビジネス社会がそれである。 p.28 戦後の日本の子供教育は大人の社会に適合していなかった。子供から大人への移行を、子供にとって負担の小さいものにするためには、大人社会を変えるか、子供の教育を変えるかの、少なくとも何れか一つを実行するか pic.twitter.com/aoPLzelGYO
2023-09-13 16:38:41
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あるいは両方を変えて両者を適合させねばならなかった。しかし大人たちは彼らの社会の在り方を変えようとはしなかったし、文部省は子供の教育を変えようとはしなかった。[註 : 1999年当時] 理念を全く異にした二つの社会の調節の仕事はすべて入社直後の新入社員教育に押し付けられていた。 pic.twitter.com/IzMzFopV8z
2023-09-13 16:47:20
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日本の大人社会は頑固に集団主義、家柄主義、縁故主義、集団差別主義に固執した。日本人は大人の社会を新教育に見合うようなものに改変する進歩的勇気も持っていなかった。こうして日本人は、子供時代と大人時代を分裂したままに生きる生活を続けてきた。 pic.twitter.com/BwQJKHk9Is
2023-09-13 17:02:27
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日本土着の村落共同体を運営するに適した術しか心得ていなかった政治家には、官僚や実業家と共同作業をする力は全く無く、大まかな指針を与えた後は、細部では官僚と実業家に追従していた。 再起案が実行されれば日本土着の村落共同体というコミニュティは成り立ち難くなり、
2023-09-13 23:03:43
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彼ら自身が政治家であり得なくなる。こういう状態の時には宗教家が蠢動し始める。無宗教の宗教家は政治家そのものだ。固有の右翼の他に、全国紙の大新聞社や大手出版社の中にも、一貫して中道左派的な思想を嫌う論陣を張るものが存在する。1990年代には右傾化が顕著になった。
2023-09-13 23:09:24
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戦後日本の学校で教えられた欧米的な価値観が胡散臭い代物であったことは指摘しておかねばならない。個人主義と利己主義が不分明のまま教えられていた。教師自身、こうした概念を正しく理解してはいなかったからである。彼らは、終戦までは日本の儒教的な教育のエキスパートとして、国家の第一原理たる
2023-09-13 23:13:20
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天皇に私心なき忠誠を捧げるように、子供たちに教えていたのだ。 儒教倫理の要点は、明朝の洪武帝によって、以下のようにまとめられている。 ①父母に孝順なれ ②郷里に和睦せよ ③長上を尊敬せよ ④子孫を教訓せよ ⑤おのおの生理(生業)に案ぜよ ⑥非為をなすなかれ である。
2023-09-13 23:18:47
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明治天皇が1890年に発布した教育勅語は洪武帝の六諭を基礎としている。 儒教社会では厳格な平等主義的評価の原則は存在しない。日本の戦後教育は、儒教倫理への郷愁を持ち続ける教師たちによって、普遍主義・平等主義の教義が未熟のままに教えられたのである。
2023-09-13 23:24:23
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日本人が政治家だと考えているものは、政治にまつわる日常的仕事を処理する人達すなわち政治屋である。戦前までは曲がりなりにも政治家は日本にいた。彼らは天皇の政治を輔弼する政治の技術者であった。どういう政治をするかの意志は天皇が決めた。といっても天皇には明確な意志はなかったから、
2023-09-13 23:28:39
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天皇以外の者が、政界以外の場所で決めて、それを天皇に押し付け、天皇はそれを政治の技術者に手渡した。 意志を決めたのは陸軍だった。海軍はサイレント・ネービーと称して、政治に関与しなかったから、実質において海軍は陸軍に白紙委任状を渡し続けていたのである。
2023-09-13 23:32:17
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p.56 [本書初出は1999年である] 政治家に最も近い類型は宗教家である。日本で全体のことを考える人達は宗教に走るだろう。宗教団体と言っても極めて世俗的な疑似宗教のようなものしかない。旧軍隊で昭和維新を唱えていたような人達がカルトを形成し、右翼思想家と手を結んで鉄血政治を主張し出す。
2023-09-13 23:37:45
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政治屋や住職や神官は大部分がそれぞれの親の仕事を受け継いだにすぎず、無事平穏に生きることを念願にしている。 最後に、東條英機にみる事務独裁者について。 p.161 独裁者には２種類ある。ヒトラーやムソリーニのように自分で党を作り、党を動かして独裁的に振る舞った人物と、
2023-09-13 23:46:39
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独裁的に振る舞うグループが背後にあり、そのグループの中で(官僚的に昇進して)独裁グループのトップの地位についた事務独裁者である。東條英機は後者だが、顕著に出世上手の官僚型であった。もちろん後者も、独裁グループのトップらしく振る舞うことができなければグループの中で失脚する。 pic.twitter.com/TPq2gkFPjB
2023-09-14 00:02:25
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東條には人を得心させるような戦争哲学や戦争倫理、国際関係を読む能力は皆無であった。彼は最後の５ヶ月は参謀総長をも兼任した。政府と軍の両方を握る地位 ( それは天皇以外の者には厳禁されていた ) にあったのは天皇と彼だけだった。その意味では彼は異例の独裁者と言える。
2023-09-14 00:09:16
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ヒトラーやムソリーニにも理解不能だった八紘一宇の概念を使って戦争を遂行していくことへの反省や自覚は東條には一切なかった。ちょうど今の政治家が選挙区の人々のことだけを考えるように、東條も自分を後押ししてくれる陸軍軍人と自分の妻子のことしか考えない。
2023-09-14 00:27:08
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それ以外の人に対しては彼は非情になり切れる人であった。東條は独裁グループが選んだ有能な独裁執行官僚「事務軍人」であった。その他の点では、彼は全く無能であった。彼はいつも「日本精神さえあれば勝てる」と言い続け、ノモンハンの敗戦から何も学ばない独善的な将軍であった。
2023-09-14 00:32:08
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「生きて虜囚の辱めをうけず」と書いた戦陣訓を作って陸軍将校の全員に配布したのは陸軍大臣の東條であった。だが彼は、終戦の詔勅が下った時に、陸軍の阿南が死に、海軍の大西、宇垣が死に、自分の娘の夫古賀が自決しても、死にきれなかった。ヒトラーやムソリーニはともに降伏することなく死んだが、
2023-09-14 00:36:38
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東條は一人だけ「珍しい見本」として生き残り国際裁判にかけられた。「生きて虜囚の恥をさらす」とはどういうことかを身をもって示した。 p.171 日本は独裁者の国である。いくつかの集団が国内に存在して、互いに暗闘を繰り返し、そのうちの一つが勝利を占めて独裁を勝ち取った競争的独裁の国であり pic.twitter.com/tBJQRq4LTp
2023-09-14 00:52:02
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どの集団のトップも独裁者でなく集団内競争の勝利者に過ぎない。スターリンは党内の競争者を倒して独裁者となった典型的な例だが、彼の党は平和的競争的に他の党を倒して独裁的な党になったのではなく、革命が彼に独裁的地位を付与したのである。
2023-09-14 00:57:04
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東條は自分の官僚的才能を駆使して、独裁集団となろうとする集団の一つで地位を昇りつめた人であり、集団間の争いはクーデターを常にちらつかせたとはいえ、一応平和的な競争の範疇に入れることができる。 昭和天皇はその血筋のゆえに独裁集団に眼をつけられて、彼らの言う通りに行動させられた人だ
2023-09-14 01:04:03
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@chokusenhikaeme
天皇も東條も開戦当時に内乱を非常に恐れていた。特に天皇の場合は内乱防止のために戦争をしたようなものである。 p.173 天皇も東條も、あるグループ(陸軍統制派)の支持の下に戦争の決意をしたのであり、開戦が実現していなければ、そのグループは失脚して他のグループ(例えば陸軍皇道派)に覇権を
2023-09-14 05:36:46
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握られてしまうと考えていた。トップにある人々は天皇であろうと東條であろうとそのことを確信しており、彼らは自分たちを支持するグループに迎合して、彼らにサービスしていたのである。彼らは決して欧米的な意味での独裁者ではない。上が下に迎合していた傀儡(操り人形)たちであったのだ。
2023-09-14 05:40:56
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@chokusenhikaeme
日本的支配形態 : 競争的独裁制 日本の基本的社会原理は「和」である。独裁的集団の中で、リーダーが選ばれる仕組みは和の原則に則っていなければならない。集団内では官僚制支配が行われる。たとえ東條のように事務軍人でも、トップである以上集団内で絶対的権限を持つ。
2023-09-14 05:56:38
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p.174 彼と異なる意見を持つ者は捜し出されて、和を乱すものとして排除される。和の精神は、集団の保存装置として異分子の摘発、粛正、処分を行う機構の存在を正当化する。と同時にトップは政治的イノベーションを提案する「切れ者」を嫌う。 pic.twitter.com/X10m2XpiRn
2023-09-14 05:58:09
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このように和は日本の進歩や発展のために障害となる。日本は和の気風を一掃することに成功しなければ、政界に新風は吹かず、新風が吹かなければ、社会も経済も動かない。窮極的には和の原理に基礎づけられる摘発、粛正、処分の機構が、東條がそうしたように、他の集団に所属する者にも適用されるなら
2023-09-14 06:04:22
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極めて危険である。彼が内務大臣を兼任することの重要性を強調したように、特高、憲兵隊支配を国全体に行なったのは、競争的独裁の明瞭な一側面である。 官僚的支配に対立するものは伝統的支配を別にすれば、カリスマ的支配である。近代的社会では、すぐれた企画力こそがカリスマの源泉である。
2023-09-14 06:18:38
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西欧の民主主義政党政治では、総選挙において人民は公約と呼ばれる政治的企画ないし政治プログラムに対して票を投じるのであるから、党首は党の企画に基づくカリスマを身につけることになる。日本の政治家にカリスマが殆どないのは、党が企画力を持っていないことの表れであり、勲章と軍刀で飾り立てて pic.twitter.com/03hpOt0eJT
2023-09-14 06:24:09
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@chokusenhikaeme
いるのに東條にもカリスマがないのは、彼がきちきちと仕事をはたすだけの人であったからである。 ここが日本の競争的独裁と西欧の競争的政党政治の相違点である。英国では党首候補者は自分の政治プログラムを提示して、党員がプログラムの選択をする。問われるのは、プログラムを作る能力であって、
2023-09-14 06:28:28
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@chokusenhikaeme
日本のような官僚的能力とか、政治資金集金力とかではない。そして党首が決まれば、党員は彼のプログラムの下に結集し、総選挙で他党のプログラムと争うのである。そういうプログラムを提示せずに選挙に臨む日本の正統は思想的に貧困である。 同様に、日本の昔の首相選び ( 元老ないし重臣の建言で
2023-09-14 06:35:21
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@chokusenhikaeme
天皇が選んだ ) も無責任であった。天皇は近衛を何回も首相にした。近衛は、戦争は早期に解決させると言い続けたが、いつも実現はしなかった。米英という世界の最強国を相手とする戦いに勝てない場合に、どのように終戦するかの問題は、内乱が起こるかどうかの問題よりもずっと優先すべき問題である。
2023-09-14 06:40:55
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選んだ天皇も選ばれた東條も、戦争プログラムの問題を真剣に考えたことはなかった。彼らは開戦をする資格のない戦争企画者であった。 東條に戦争をどう始末するかの案がなかったと同様に、山本五十六にも、その他すべての陸海将軍提督にも戦争計画は全くなかった。
2023-09-14 06:45:30
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彼らは合戦(Battle)を論じる事ができても、戦争(War)を論じる能力はなかった。今の政治家に政治プログラムがないように、日本の軍人には戦争プログラムが全くなかった。 英国では政党間の勝負は各政党の提案する政治プログラムの優劣で決まる。他方日本では派閥の強さは、asahi.com/articles/DA3S1… pic.twitter.com/2AmaiiRoi4
2023-09-14 06:55:46
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彼らが持っている総合実力(恐喝力…テロリズムやクーデターをちらつかせて人民を震え上がらせる能力をも含む…や集金力や人心買収力その他に依存する)で決まる。どの派閥にもプログラムはないから、実力はプログラムに依存しない。日本の党首は事務軍人や事務政治家である。
2023-09-14 07:01:38