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#福田村事件 関東大震災時に千葉県東葛郡法典村(船橋市)丸山部落の農民たちはここに住んでいた朝鮮人を他の部落からの襲撃から守った。 この部落には北総鉄道(東武野田線)の工事に従事していた二人の朝鮮人労働者が住んでいた。city.funabashi.lg.jp/shisei/kouhou/…
2023-09-05 11:13:06
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法典村の馬込と上組の部落の者たちがこの二人を殺そうと押しかけてきたが、丸山部落の農民は鎌や除草用のまんのう、こやしかき棒などの農具を武器にして追い返し、翌日青年たちが船橋警察署に保護してもらうために二人を連れて行った。やがて二人は無事に帰ってきた。 (山田昭次, 前掲書, p.167)
2023-09-05 11:14:30
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３日夜、埼玉県児玉郡本庄町寺岡町の荻原製糸工場に自警団が来て、工場で働く朝鮮人を出せと騒いだ。工場主の荻原元吉は三人を倉庫に隠し、自警団に渡さず、４日夕方に荻原は三人を本庄警察署に保護してもらうよう連れて行き、三人は署長のはからいで署の２階に保護された。twitter.com/100nen_/status…
2023-09-05 11:19:32
百年前新聞
@100nen_
速報◆4日、本庄事件。埼玉県の本庄で、朝鮮人を群馬方面に移送しようとしたトラック3台が警察署に到着したところ、4000人の自警団が襲いかかる。暴徒が警察署内にも乱入し、かくまわれていた朝鮮人ら86名が、日本刀や竹槍、棍棒で殺される。 ＝百年前新聞社 (1923/09/04)
2023-09-04 16:30:00
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４日夜おそく自警団が署内に拘束されていた朝鮮人を虐殺した際、三人は見つからずに済んだ。 ６日に埼玉県大里郡寄居町で具学永が殺された。寄居町民は彼の人柄を知っていたため、虐殺に加わった者は少なく、主力は寄居町から北に２キロ離れた隣村用土村の自警団だった。twitter.com/chokusenhikaem…
2023-09-05 11:21:29
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具学永は９月５日頃に自ら寄居警察分署に保護を願い出て留置所にいた。流言に興奮した用土村の自警団は桜沢村や花園村の自警団も引き連れ、寄居町の自警団にも弾圧をかけて動員し、分署を襲撃、62ヶ所の傷を負わせ文字通り虐殺した。具学永は死の直前に自分の血で「日本人、罪なきを罰す」と書いた。
2022-12-06 15:13:53
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1924年１月10日に千葉鉄道隊第一連隊に入営した東京市月島鉄鋼所の労働者大久保勇は、宣誓式にあたり軍隊読法中の第一条「軍人は上官の命令は事の如何を問わず服従する」が、気に食わないという理由で宣誓を拒否した。twitter.com/100nen_/status…
2023-09-05 11:31:21
百年前新聞
@100nen_
速報◆4日、亀戸事件。東京・亀戸で昨日、逮捕された社会主義者、労働運動家らが、明け方にかけて軍部によって殺害される。平澤計七(34)、川合義虎(21)などが命を落とす。非公表。 ＝百年前新聞社 (1923/09/04) 関連記事： twitter.com/100nen_/status…
2023-09-04 17:00:02
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中西茂雄は「陛下の忠良なる軍人が甘粕事件のような、亀戸事件のような事件を起す事に鑑みて上官の命令は事の如何を問わず絶対服従するということは断じて出来ない」と頑張った。twitter.com/chokusenhikaem…
2023-09-05 11:32:53
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「軍人は上官の命令は事の如何を問わず服従する」が、気に食わないという理由で宣誓を拒否した。その根本的な理由は亀戸事件で労働者が何の理由もなく軍人に殺されたということだった。 同じ日に麻布三連隊に入営した青年運動同盟の中西茂雄も宣誓を拒絶。 pic.twitter.com/RrG6mAwyuK
2022-12-06 15:50:10
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関東大震災の朝鮮人虐殺は、こうした動きに対する大反動を生み出した。 1923年11月10日に摂政裕仁が発した「精神作興の詔勅」「風教刷新の詔勅」は、「浮華放縦の習漸く萌し、軽佻詭檄の風潮も亦生ず。前緒を失墜せむことを恐る」と、大正デモクラシーの進展状況を危険視し、twitter.com/chokusenhikaem…
2023-09-05 11:41:18
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対処方法は「先帝の聖訓に恪遵してその実効を挙ぐるに在るのみ」という。明治天皇が発した教育勅語に従って実効を挙げるのみだというのである。それが「国家の興隆と民族の安栄、社会の福祉を図る」道だという。 こうした反動的動きに引きずられた労働運動の動きが、1924年５月１日の東京の第４回
2022-12-06 16:10:54
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第４回メーデーに現われた。「植民地の解放」のスローガンを掲げず、朝鮮人を委員会から排除。 朝鮮人虐殺は何よりも朝鮮人に被害をもたらしたが、「植民地の解放」という方向で国民の枠を越えようとした日本人の労働運動の動きを再び国民の枠に後退させ、日本人労働者自身の解放の道も閉塞させた。
2023-09-05 11:44:36
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後日、自警団員の検挙に抗議して🖍️関東自警同盟が結成された。 関東自警同盟が作成した「決議」前文では、「奉公愛国の一念にかられ」たと自己弁明し、虐殺された犠牲者への追悼の欠片も見られない。 #福田村事件 twitter.com/100nen_/status… pic.twitter.com/BiOhnDDybf
2023-09-05 14:41:56
百年前新聞
@100nen_
速報◆5日、警視庁が、社会主義者の動きの組織的な監視を開始する。 ＝百年前新聞社 (1923/09/05) 関連記事： twitter.com/100nen_/status…
2023-09-05 14:00:56
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のちの資料によると、大久保村南端軽便鉄道(県営鉄道野田線)踏切付近で起きた、騎兵14連隊兵士らによる日本人８名刺殺事件を指すと思われる。 なお裁判にかけられたのは自警団員ら民間人のみで、朝鮮人を虐殺した軍人は一人も裁判にかけられず処罰されなかった。その背景→ twitter.com/100nen_/status… pic.twitter.com/3vlfObxYlA
2023-09-05 22:57:11
百年前新聞
@100nen_
速報◆5日、大震災を避け、東京から千葉に避難してきた9家族が、服装の見た目が少し普通ではなかったため、朝鮮人暴徒と勘違いされる。地元の青年団は、この9家族を次から次に射殺。2名を残し、ほか全員が死亡する。 ＝百年前新聞社 (1923/09/05)
2023-09-05 21:01:56
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① 司法省が言う朝鮮人の「犯罪」は、日本国家の責任を免責にするためにでっち上げた創作物だった。 ② 朝鮮人を虐殺した自警団員の一部を形式的に裁判にかけて法治国家としての責任を果たしたように見せかけるのが、国家責任免責の第二の手段だった。twitter.com/100nen_/status… pic.twitter.com/eGzWirhRDU
2023-09-05 23:21:04
百年前新聞
@100nen_
速報◆5日、内務省が新聞社に対し、朝鮮人に関する報道を禁止する。9月3日に自粛を要請したが、効果がないため、命令として発令。 ＝百年前新聞社 (1923/09/05) 関連記事： twitter.com/100nen_/status…
2023-09-05 12:00:56
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朝鮮人虐殺よりお上に対する反抗がけしからんというのが、官憲の考えだった。 朝鮮人虐殺は情状酌量するという司法委員会の方針は裁判で貫徹された。 朝鮮人を虐殺した被告や日本人を虐殺した被告は減刑されてすべて執行猶予となり、警察を襲撃して朝鮮人を虐殺した被告は19名中、16名が執行猶予。 pic.twitter.com/l67OVYT87u
2023-09-05 23:39:27
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#福田村事件 と熊谷事件の量刑を比較すると、日本人を殺害した前者には実刑が課され、朝鮮人を殺害した後者では、被告の多くは執行猶予となった。 裁判は、朝鮮人虐殺の罪を裁くように見えて、実はそれは日本国家が負うべき自己の責任を回避して自己保身を図るものでしかなかった。 pic.twitter.com/NVUOCuZuVq
2023-09-05 23:55:56
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福田村事件審理の千葉地裁法廷で、一被告は、「私は実際相手を斬ったにもかかわらず、予審で３回も否認しましたのは、摂政宮殿下には玄米を召し上がられている際、不逞鮮人のために国家がどうなるか憂えの余りやったような次第ですが、監獄に入れられたので、癪にさわって否認しました」と述べた。 pic.twitter.com/B6aERAbgwj
2023-09-06 00:13:29
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(p.118) 官憲は事件直後の事実偽造の発言に止まらず事実偽造の歴史書を編纂・刊行した。 ●警視庁編・刊『大正大震火災誌』1925 ●神奈川県警警察部編・刊『大正大震火災誌』1926 ●西坂勝人『神奈川県下の大震災と警察』警友社、1926 ●吉川光貞『関東大震災の治安回顧』法務府特別審査局、1926 pic.twitter.com/MZQ37eSsrY
2023-09-06 00:18:50
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#福田村事件 映画脚本に影響を与えたであろう 渡辺延志『関東大震災「虐殺否定」の真相～ハーバード大学教授の論拠を検証する』ちくま新書, 2021.8.10. 第６章から。 自警団における在郷軍人と戦後の戦友会の「語らない」忠誠の比較から考察する日本社会の体験封じ込めの仕組みについて。 pic.twitter.com/RGbQjZlYLa
2023-09-06 00:46:37
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p.201) 殺すことが目的だったとしか考えられない事例が多い凄惨な残忍さをどう理解したら良いのか。 当時流布した考えは、地震の衝撃で被災者が「精神異常」に陥ったというものだった。【以下、ｱﾀｵｶと記す】 10月29日の函館日日新聞には「殺人自警団員・全部の精神鑑定」という記事がある。
2023-09-06 00:59:31
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〈 金子医学士は語る。ローマの都を一夜にして塵灰に帰せしめたペテロは明らかにｱﾀｵｶであったし、王子病院の鮮人斬り自警団員の８割まではｱﾀｵｶと認められ、直情径行者には得てこうした事がありがちで、鮮人襲来に恐怖して一時的に狂的状態に陥った結果、血を見て狂うたものが多く、
2023-09-06 01:08:27
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すべてｱﾀｵｶと思われる〉 だが、そのような解釈では理解できない事態が新聞には散見される。 10月21日の東京朝日新聞に「米汽船上で鮮人６名を殺す」との記事がある。 〈 ９月１日、静岡県清水港を出帆した米国汽船プレジデント・ヂェファーソン号には、東京の罹災者見舞の為、静岡市民等が
2023-09-06 01:15:36
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80名乗船し、２日未明横浜に入港したが、４日朝上陸に際し、船員から「横浜市内は鮮人が乱暴を働いているから注意せよ」と注意され、その時、乗客は端無くも６名の朝鮮人が同船客にある事を発見し、一同忽ち殺気立って２名の鮮人を殺し、残りの４名と傍らにいた支那人の母娘をも海中に投じた 〉
2023-09-06 01:22:27
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〈 しかるに右乗客達は一隊となって上京の途、鶴見で自警団に誰何されたが、１名は答弁要領を得なかった為めか誤って殺され、内懐にあった手帳によって和歌山県人なること判った 〉 見舞いの人達までがｱﾀｵｶだったということはないだろう。
2023-09-06 01:27:47
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当時の朝鮮人の多くは各地の建設現場などに住み込みで働く労働者であり、散在した関東地方全域を合わせても１万数千人程度だった。数千人規模の集団が襲ってくるという流言はあまりにも荒唐無稽だが、多くの日本人が信じ、ためらいなく殺したのだ。
2023-09-06 01:36:31
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保阪正康さんは、『戦場体験者 沈黙の記録』の中で、兵士の体験を封じ込める日本社会の仕組みについて述べた。 🖍️〈 戦後の日本社会は、一般兵士が戦場体験を語ることを許さない暗黙の諒解をつくってきた。一般兵士たちに、「お前が体験したことは銃後の国民に語ってはならない」という暗黙の強要が
2023-09-06 01:42:29
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戦友会を通じて行われた。そのために一般兵士達は、単に語るのをやめただけでなく、🖍️語らないということで、従軍とは別の形で国家に忠誠を誓うことになった 〉 ■戦後の戦友会の７つの役割 ① 昭和陸海軍の軍事行動正当化 ② 戦史を一本化するための統制 ③ 兵士相互が戦場での行為を癒やす
2023-09-06 01:52:06
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④ 戦後社会での人間的支援関係 ⑤「英霊」に対する追悼と供養 ⑥ 軍人恩給支給などの相互扶助 ⑦ 選挙時の集票機関としての役割 残虐行為を働いた元兵士や元将校は、その記憶に終生悩まされる。元兵士達のこの苦悩を、私達の社会がより残酷に政治的に扱うことで、彼らは二重の苦しみを味わう。
2023-09-06 01:59:19
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戦後の戦友会は任意団体であったが、🖍️戦前の在郷軍人会は陸軍の組織の一部だった。 予備役や後備役の兵を統制、監視することを目的に、全国に組織を張り巡らしていた。戦友会よりもさらに厳格な規律と秩序が保たれていた。#福田村事件 pic.twitter.com/SrB5aQv6nM
2023-09-06 02:06:03
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🖍️「非日常的な戦場体験を語るな、という暗黙の掟はこの国の戦争観に奇妙な歪みを生むことになった」と保坂さんは指摘する。 p.214) 震災一周年後も社会的な心情は何も変わらなかった。 1924年８月31日の読売新聞にある。 〈 またまた馬鹿げた流言がどこからともなく起きて来た。 pic.twitter.com/duuHLwlgM1
2023-09-06 02:46:14
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前にも流言の本家らしかった横浜が第一番に騒ぎ出して朝鮮人の暴動に備えようとしているが、これが我々東京へも流れ込んで来て東京もまたそこここにそんな噂が出ている 〉 1926年には三重県南端のトンネル工事現場で、朝鮮人労働者が地元の住民に襲われ２人が殺されるという事件が起きている。
2023-09-06 02:46:50
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「爆弾を投げて逃走した」といった流言をもとに、山狩りも行われているが、ここでも在郷軍人は行動の中心であった。 日本社会の考え方の基本的な枠組みは、戦後も大きくは変わらなかった。twitter.com/100nen_/status…
2023-09-06 02:47:14
百年前新聞
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【海軍少将・四竈孝輔（しかま・こうすけ）(46)】 4日深夜、朝鮮人が爆弾を電車に投げつけ、多数の死者が出たという話を聞く。現場に駆けつけると、「悪うございました。不注意で提灯を燃焼しました」との話で、大笑いで解散する。 #それぞれの大震災
2023-09-04 22:00:00
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#福田村事件 日本社会で弱い立場の人達が兵士として「不逞鮮人」との戦いの前線に送られ過酷な戦いを強いられた。 兵役を終えて郷里に戻ると、在郷軍人として管理され、米騒動の反省から警察が自警団を発足させる際に、その核として組み込まれた。 そこへ震災が発生し流言が流れた。 pic.twitter.com/6ayXRiByRl
2023-09-06 02:53:09
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@chokusenhikaeme
その内容は朝鮮戦線での体験を思い起こさせるリアリティーがあった。どうにかしなくては、身を守らなくてはとの思いから武器を求め、ためらうことなく朝鮮人を殺したのではなかったか。自警団には多くの地域住民が参加した。数の上では在郷軍人より多かった。
2023-09-06 02:57:57
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@chokusenhikaeme
そうした点をとらえ政府は、自警団は震災直後に突然誕生したことにして、責任を押し付けようとしたが反発が強かった。深刻な事態を全く無かったことにはできなかったので、責任を問われることなく処理しようとして権力の側が考え出した手段は、事実を曖昧にするために新たなフェイクニュースを流布する pic.twitter.com/OdcLL0MNoO
2023-09-06 03:04:21
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@chokusenhikaeme
というものであった。そうして作り出された偽りの現実は、多くの日本人にとって快適な環境であり、その世界に日本社会は朝鮮人虐殺を押し込め、できるだけ触れないようにして今日に至った。 事実の掘り起こしや語り継ぎは市民レベルで地道に続けられたが、社会に浸透するまでには至らなかった。
2023-09-06 03:08:29
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「虐殺否定論」の正体とは、曖昧なままの方が快適だという、おそらくは日本社会の姿そのものなのだろう。〈了〉 twitter.com/chokusenhikaem…
2023-09-06 03:16:16
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@chokusenhikaeme
#福田村事件 期待とは特権に由来する。自分の存在について執拗に問われることで摩耗せずに済んできたということに由来する。 あなたの存在が反証の対象である時、生存は大変なプロジェクトになる。絶えずあなたの存在を削り取っていくシステムを、あなたは生き延びる必要がある。
2023-09-04 04:11:16