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@chokusenhikaeme
朝鮮人像が多くの日本人民衆に定着していたからであろう。 (p.141) 第一次世界大戦後の不況の時期に、日本人労働者が朝鮮人労働者を労働市場における競争相手と見なして強い反感をもったのも、民族差別意識と結合して生じたのであろう。
2022-12-06 09:48:54
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@chokusenhikaeme
これに加えて韓国強制併合がさらに朝鮮人に対する新たな偏見を生んだ。典型的には三・一運動のように植民地支配からの解放を求める大運動が現れたから、日本の国家はこれを植民地支配を脅かす敵と見て「不逞鮮人」と言ったのである。
2022-12-06 09:57:04
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@chokusenhikaeme
三・一運動の時期以降の日本の新聞は朝鮮人の独立運動を報ずる場合、たいていこれに陰謀とか、暗殺、放火、強盗といった「レッテル」を貼った。 朝鮮人と見れば警戒しブラックリストに記入する警察の態度も、鉱山社員や周辺住民が朝鮮人から人参を１つも買わず、山中泊めてもやらない態度を作った。
2022-12-06 10:04:01
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朴烈、金子文子が『太い鮮人』創刊号を出した頃には、この不逞鮮人像を批判する動きは始まっていた。 柳宗悦は「時として一つの行いに二つの名が与えられ、ある時は『忠節』とも、ある時は『不逞』とも呼ばれるのである」と肯定した。youtu.be/8ds6lO6GNc8
2022-12-06 10:17:29
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自警団参加の民衆の国家意識 ９月４日、埼玉県本庄警察署に留置されていた朝鮮人に対する大量虐殺が自警団によって行われたが、その翌日、同署巡査新井賢次郎に対してある人物が豪語した。「不断剣をつって子供なんかばかり脅かしゃがって、このような国家緊急の時に人一人殺せないじゃないか。
2022-12-06 10:37:23
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俺達は平素ためかつぎ(肥かつぎ)をやっていても、夕べは16人も殺したぞ」 平素ためかつぎをやっていると自ら言っているのだから、この人物は農民であろう。この言葉は「一旦緩急あれば義勇公に奉じ以て天壌無窮の皇運を扶翼すべし」という教育勅語の精神そのものの言葉である。
2022-12-06 10:41:56
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天皇制国家に対して忠実な国民の姿がここに見られる。 同年10月22日に浦和地裁で開かれた熊谷朝鮮人虐殺事件の法廷で一被告は「当寺は秩序が紊れていましたから、国家のためと思いまして」と陳述した。 ９月３日に千葉県東葛郡浦安町堀江での２名の朝鮮人の虐殺事件、同日同町猫実での１名の
2022-12-06 10:50:13
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日本人誤殺事件の審理では、一被告は「一太刀浴びせて殺したが、国家を思うために遣ったのだ」と言った。 福田村事件審理の千葉地裁法廷で、11月28日に一被告は、「私は実際相手を斬ったにもかかわらず、予審で３回も否認しましたのは、摂政宮殿下には玄米を召し上がられている際、不逞鮮人のために
2022-12-06 10:55:07
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国家がどうなるか憂えの余りやったような次第ですが、監獄に入れられたので、癪にさわって否認したのです」と述べた。国家のために虐殺したのだから、投獄は不当だという考えであろう。 石橋湛山は『東洋経済新報』1923年10月27日号「小評論」で「そもそも彼等をして、かく思い込ましめし者は誰か。
2022-12-06 11:00:12
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それこそ実に真の犯罪人である」と論評した。 ところが、真の犯罪人は今日までも、自己の責任を隠すことに汲々としたまま謝罪もせずに今日まで過ごしてしまった。 (p.148) 朝鮮人を蔑視、敵視する意識と国民意識に基づく国家への忠誠心に加えて、町村共同体意識もあった。 pic.twitter.com/RKJayr10Bo
2022-12-06 11:07:01
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朝鮮人虐殺と町村共同体意識 被告たちを「一種の郷土の犠牲者」と見る観点から被告たちに対して町村ぐるみの支援体制がつくられた。 神保原事件の被告に対しては「収監中の差し入れ一切の費用から弁護、その他総ての入費を村会の決議で村費を支出し」、熊谷事件、本庄事件の被告たちに対しても
2022-12-06 11:13:43
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「それぞれの町有力者が奔走、町内各戸から寄付を募り一切の費用を弁じ」、寄居事件の用土村村長は「裁判費用から被告家計の一部までも補助し」た。「埼玉県総勢百十四名は何づれも町村営被告の観がある」 (p.150) ここに見られる強い町村共同体意識は、国家に対する忠誠心と矛盾するものではない。
2022-12-06 11:23:05
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日露戦争後、日本国家は地方改良運動を起こし、行政町村内部の自然村である部落の経済的・思想的割拠を解消して行政町村を国家のための経済的・思想的共同体に転化させた影響であろう。部落有林野は行政村に統一され、行政町村の財政が強化された。
2022-12-06 11:29:43
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部落単位の青年団は行政町村の青年団に統合され、その支部となった。神社は一町村一社の方針が取られ、各部落にあった神社は町村社に統合された。これらは部落から共同体的性格を解消して行政町村を共同体にする目的のものだった。
2022-12-06 11:34:02
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(p.151) 地方改良運動とは行政町村を国家のための共同体にすることが目的だった。民衆が国家の下部組織である町村のためと思って朝鮮人を虐殺し、またそのために裁判にかけられた被告を町村民が一体となって支援することになっても不思議ではなかった。
2022-12-06 12:02:26
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しかし「村のため、町のため」という町村共同体意識は、地域を異にする他の町村の者に対する民衆としての連帯意識が欠けているから、相手が日本人であっても、よそ者として排除することになる。 9月５日に埼玉県大里郡妻沼村(熊谷市)で起こった妻沼事件はその典型である。 twitter.com/fukudamura1923…
2022-12-06 12:18:23
映画「福田村事件」製作中
@fukudamura1923
【応援メッセージ再掲】 ★堀潤@8bit_HORIJUN さん（ジャーナリスト） 「歴史を学ぶ映画には、きっとならない。 今を生きるわたしの顔を覗き込むような作品になるに違いない。まだ目を背けるのか？と、わたしが問われる。 怖い。だから、取り返しがつかなくなる前に、早く、この映画の完成を。(続)
2022-08-02 18:50:17
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足尾銅山で働いていた秋田生まれの青年が東京に向かう途中、９月５日の夕方に妻沼村の自警団に朝鮮人と間違えられてつかまった。しかし派出所の巡査部長が調べて秋田県人であることが判明したので、その青年はうれしさのあまり「万歳」と叫んだ。それを聞いた自警団員たちは生意気だと言って殺害し、
2022-12-06 12:22:57
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死体を利根川に投げ込んでしまった。この事件の加害者が検挙されると、妻沼村でもやはり「村民の寄付出費」をした。 自警団の残酷さについては、吉野作造が1924年７月９日の日記に記している。 「去年９月のこと千葉に朝鮮飴売の律義者あり 妻は日本人なり 十三になる男の子あり
2022-12-06 12:28:57
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あの騒ぎで主人公は忽ち殺され子供は学校よりの帰りに襲われ片目はつぶされ からだ中疵穴だらけで病院に飛び込み来る 喉が渇いて堪らぬので水を求むれども何処でも呉れぬ 病院なら貰えると思ってきた どうか助けてとおがむばかりに頼む 不愍に思い手当してやる するとこれを聞いた民衆が承知せぬ
2022-12-06 12:33:58
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出せ出せと云う やむなく因果を含めて出て貰う 跡ふり返り乍ら悄然として出て行く すると物の一時間も絶たぬうちに死骸となりて運び込まれたという それより十日程経て妻君は流産し又喉を突いて自殺をはかる これも病院に運ばる 傷は大したことなかったが産褥熱の為にこれも果敢なくなる。 pic.twitter.com/iYiPR7gWJ2
2022-12-06 12:47:32
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吉野作造「これを悔いざる国民は禍である」。 (p.154) 自警団の「愛国心」を典型的に表現したのが、自警団員の検挙に抗議して結成された関東自警同盟だった。 関東自警同盟が作成した「決議」は、次のようである。 △我等は当局に対して次の事項を訊す。 一、流言の出所に付当局がその責を負わず、
2022-12-06 13:07:28
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これを民衆に転嫁せんとする理由如何。 二、当局が目のあたり自警団の暴行を放任し、後日に至りその罪を問わんとする理由如何。 三、自警団の罪悪のみ独りこれを天下にあばき、幾多警官の暴行はこれを秘せんとする理由如何。
2022-12-06 13:13:09
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△我等は当局に対して次の事項を要求す。 一、過失により犯した自警団の傷害罪は尽くこれを免ずること。 二、過失により犯した自警団の殺人罪は尽く異例の恩典に浴せしめて裁決すること。 三、自警団中の功労者を表彰し、特に警備のため生命を失いたる者の遺族に対しては適当に慰謝の方法をとること。
2022-12-06 13:16:49
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問題になる点は、「決議」よりもその前文にある。 「事実この時多くの鮮人や不逞日本人の殺人、放火、その他あらゆる悪事は到る処で行われ、低級愚劣な一部主義者に至っては貧民のあばらやに放け火して喜んだものすらあった。我等自警団員はここに奉公愛国の一念にかられ、
2022-12-06 13:24:00
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９月２日の午後８時から一斉に剣を按じて起ったのである」 この前文は、警官がデマを流したと糾弾しながら、他方では朝鮮人や社会主義者が暴動を起こしたのを事実と認定する矛盾までして、自警団の朝鮮人の虐殺を奉公愛国の精神の発露として肯定したのである。
2022-12-06 13:28:51
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そこには虐殺された朝鮮人への心の痛みは全く見られず、自警団員の朝鮮人虐殺を「邦家のためには後日の死刑をも省みぬ崇高な犠牲的精神の発露」と賞賛する。 11月５日の東京市本郷のときわで開いた会合には、右翼団体の黒龍会も参加した。
2022-12-06 13:35:01
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(p.159) 被告の大部分の刑は執行猶予となり、実刑判決を受けた被告も控訴、上告して多くは執行猶予になったのだから、関東自警同盟の要求は、ほぼ実現された。 他方、関東自警同盟は11月下旬頃分裂した。自由法曹団、新時代協会、労働共済会の三団体は運動資金で内訌が生じた上に、
2022-12-06 13:40:49
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三団体が10月28日に東京芝の増上寺で開催された朝鮮人犠牲者追悼会に参加したことが黒龍会その他の感情を害し、三団体は関東自警同盟と別れて自警団の暴行を人道上の問題として世に問おうとして、朝鮮人代表と提携して内鮮同志連盟の組織に着手した。
2022-12-06 13:44:58
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(p.160) 警視庁傘下の諸警察署は９月１日の夜から社会主義者たちの検束を行った。警視庁特別高等課は一ヶ月に亘って農民運動社、種蒔社、暁民会、赤旗社、無産社、プロレタリア社、自由人連盟、労働運動社、建設者同盟等、二十余の社会主義団体を襲い、出入りする者は主義者たると否とを問わず
2022-12-06 13:52:15
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一網打尽に検挙した。いずれも軍隊の力を借りたもので、検束は乱暴を極め「六十余名の検束者中負傷せぬ者は絶無の有様だった。」 「過激思想を有する徒」すなわち社会主義者が朝鮮人と結託して「盲動」を起こしたと報じられたのだから、民衆の社会主義者迫害が起こるのも当然であった。
2022-12-06 13:58:52
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在日朝鮮人と日常的交流があった日本人民衆の行動 (p.167) 関東大震災時に千葉県東葛郡法典村(船橋市)丸山部落の農民たちはここに住んでいた朝鮮人を他の部落からの襲撃から守った。 この部落には北総鉄道(東武野田線)の工事に従事していた二人の朝鮮人労働者が住んでいた。
2022-12-06 14:50:35
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法典村の馬込と上組の部落の者たちがこの二人を殺そうと押しかけてきたが、丸山部落の農民は鎌や除草用のまんのう、こやしかき棒などの農具を武器にして追い返し、翌日青年たちが船橋警察署に保護してもらうために二人を連れて行った。やがて二人は無事に帰ってきた。
2022-12-06 14:55:21
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９月３日の夜、埼玉県児玉郡本庄町(本庄市)寺岡町の荻原製糸工場に自警団が来て、工場で働く朝鮮人を出せと騒いだ。工場主の荻原元吉は三人を倉庫に隠し、自警団に渡さず、４日夕方に荻原は三人を本庄警察署に保護してもらうよう連れて行き、三人は署長の特別のはからいで署の２階に保護されていた。
2022-12-06 15:00:32
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４日夜おそく自警団が署内に拘束されていた朝鮮人を虐殺した際、三人は見つからずに済んだ。 ９月６日に埼玉県大里郡寄居町で具学永が殺されたが、寄居の町民は彼の人柄を知っていたため、虐殺に加わった者は少なく、主力は寄居町から北に２キロほど離れた隣村用土村の自警団だった。
2022-12-06 15:05:59
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具学永は９月５日頃に自ら寄居警察分署に保護を願い出て留置所にいた。流言に興奮した用土村の自警団は桜沢村や花園村の自警団も引き連れ、寄居町の自警団にも弾圧をかけて動員し、分署を襲撃、62ヶ所の傷を負わせ文字通り虐殺した。具学永は死の直前に自分の血で「日本人、罪なきを罰す」と書いた。
2022-12-06 15:13:53
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(p.177) 秋田雨雀は1922年２月10日の日記に書いている。 「国葬になった山県有朋の墓をみにいった。小学校の子供らが大勢お詣りに来ていた。国民の獣であることを知らない。憐れな国民だ。しかし第二、第三の山県が出来そうだ。日本国民は国民の圧迫者を偶像にして拝んでいる。」
2022-12-06 15:20:50
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(p.189) 1920年代における日本人民衆の国民道徳からの解放の萌芽 1920年に東京市社会局が、労働運動をしている労働者を除き一般労働者を対象として思想調査を行ったが、 「国家と社会と自分との内でいずれを最も大事にせられますか」という質問に対して、
2022-12-06 15:30:52
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①自分 201名 ②国家 190名 ③社会 15名 ④その他 57名 という結果が出た。自分を第一とする者が最大多数を占めた。
2022-12-06 15:38:03
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この時期には、1882年に『軍人勅諭』が「下級の者は上官の命を承ること実に朕の命を承ると心得よ」と命じた軍隊で、この絶対服従の不条理に不服従を宣言する労働者が現われた。 1924年１月10日に千葉鉄道隊第一連隊に入営した東京市月島鉄鋼所の労働者大久保勇は、宣誓式にあたり軍隊読法中の第一条
2022-12-06 15:44:06
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「軍人は上官の命令は事の如何を問わず服従する」が、気に食わないという理由で宣誓を拒否した。その根本的な理由は亀戸事件で労働者が何の理由もなく軍人に殺されたということだった。 同じ日に麻布三連隊に入営した青年運動同盟の中西茂雄も宣誓を拒絶。 pic.twitter.com/RrG6mAwyuK
2022-12-06 15:50:10
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彼は「陛下の忠良なる軍人が甘粕事件のような、亀戸事件のような事件を起す事に鑑みて上官の命令は事の如何を問わず絶対服従するということは断じて出来ない」と頑張った。 (p.191) しかし関東大震災の朝鮮人虐殺は、こうした動きに対する大反動を生み出した。
2022-12-06 15:54:26
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1923年11月10日に摂政裕仁から詔勅が発せられた。「精神作興の詔勅」「風教刷新の詔勅」と呼ばれるこの詔勅は、こうした国民意識の揺らぎを警戒して発せられたものだった。「浮華放縦の習漸く萌し、軽佻詭檄の風潮も亦生ず。前緒を失墜せむことを恐る」と、大正デモクラシーの進展状況を危険視し、
2022-12-06 16:03:31
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対処方法は「先帝の聖訓に恪遵してその実効を挙ぐるに在るのみ」という。明治天皇が発した教育勅語に従って実効を挙げるのみだというのである。それが「国家の興隆と民族の安栄、社会の福祉を図る」道だという。 こうした反動的動きに引きずられた労働運動の動きが、1924年５月１日の東京の第４回
2022-12-06 16:10:54
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メーデーに現われた。「植民地の解放」のスローガンを掲げず、朝鮮人を委員会から排除した。 朝鮮人虐殺は何よりも朝鮮人に被害をもたらしたが、「植民地の解放」という方向で国民の枠を越えようとした日本人の労働運動の動きを再び国民の枠に後退させ、日本人労働者自身の解放の道も閉塞させた。
2022-12-06 16:16:37
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虐殺事件直後、官憲は追悼集会に露骨な弾圧を加えた。(p.197) 警察は社会主義者が朝鮮人に対する追悼会を開催することを厳しく阻止した。警視庁と日比谷署の視察係が朝から詰め、岩崎おでんやでの追悼集会は午後4時に開会と同時に解散を命じられた。twitter.com/chokusenhikaem…
2022-12-06 17:26:01
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@chokusenhikaeme
当時、近くに東京日日新聞や報知新聞などの社屋があり、店には記者や社会主義者、文士たちが集まった。主人は「有楽町の名物おやじ」と言われ、社会主義思想のシンパで無政府主義者大杉栄と交流があったという。
2022-12-06 17:18:24
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@chokusenhikaeme
【2013年の副教材等記述改悪問題】 歴史教材改悪問題は横浜市でも起きた。横浜の中学校副読本『わかる横浜』の関東大震災記述について、12年６月末に産経新聞が批判記事を掲載し、政治問題化。横浜市議会で自民党議員がこの報道に基づいて質問し、市長から「改善・改訂」を約束する回答を引き出した。 twitter.com/100nen_/status…
2023-09-04 18:26:07
百年前新聞
@100nen_
速報◆4日、熊谷事件。埼玉県の熊谷で、朝鮮人57名が虐殺される。警官が全員の両手を縛り、紐でつないで連行しようとしたところ、地元の自警団が両側から襲い、6時間にわたって殴り続けて殺した。護送していた警官は手が出せず、ただ見ているだけだった。 ＝百年前新聞社 (1923/09/04)
2023-09-04 16:00:01
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市教育委員会は「誤解を招きかねない」「『虐殺』という語句については『殺害』という言葉に置き換えて指導する」などを要旨とする通知を各学校長に出し、28日付けで12年版修正に関して４名の職員を戒告などの懲戒処分とした。改悪される副読本は13年６月に生徒たちに配布。twitter.com/100nen_/status…
2023-09-04 18:26:08
百年前新聞
@100nen_
速報◆4日、本庄事件。埼玉県の本庄で、朝鮮人を群馬方面に移送しようとしたトラック3台が警察署に到着したところ、4000人の自警団が襲いかかる。暴徒が警察署内にも乱入し、かくまわれていた朝鮮人ら86名が、日本刀や竹槍、棍棒で殺される。 ＝百年前新聞社 (1923/09/04)
2023-09-04 16:30:00
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@chokusenhikaeme
40周年に当たる1963年９月に本庄中学校社会部発行『郷土』第２号に本庄の朝鮮人虐殺事件について二人の女生徒が中心になって作成した調査報告「関東大震災騒擾事件について」が掲載された。 🖍️しかしこの調査報告は校長によって直ちに発禁処分を受けた。twitter.com/100nen_/status…
2023-09-04 18:42:34
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@chokusenhikaeme
発禁処分の理由は町の有力者たちが被告として名を連ねているような裁判記録が調査報告に載せられているということだった。 追悼碑が建てられても、地元民が朝鮮人に対する加害者であることは地元では言えない雰囲気が強くあった。(山田昭次, 前掲書, pp.265-8) twitter.com/chokusenhikaem…
2023-09-04 18:43:27
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行田海軍無線基地についての最近の小学生の文章が船橋市HPに載っているので、比較されたし。(「関東大震災の時には、救援電波を出し多くの人の命を救いました」) 本当の過去が消去されれば、民族的に純粋で高潔な国家が過去にあったという幻想に正当性を与えてしまう。 twitter.com/roro101577/sta…
2023-09-04 19:06:41
船橋市・弓場清孝
@roro101577
記念碑自体に朝鮮人虐殺については触れていないので「救援で多くの人を助けた」だけを書いている、しかも二度にわたって。 #船橋市 twitter.com/roro101577/sta…
2023-09-02 11:15:29