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@chokusenhikaeme
誰も「女」に生まれない。人は女に割り当てられなければならない。割り当ては、他者によって受け入れられるものであり、私たちが他者との関係で存在する仕方である。 しかし、私たちは皆、自分自身をパッシングとして経験しているわけではない。
2023-03-14 21:58:00
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私たちは規範をありありと感知する…規範がその敷居を跨ぐことを可能にするよりも門戸を閉ざす時に。あなたが「女性」という観念に合致しないのなら、その時、あなたはダイバーシティ・ワーカーになる。というのも、女として存在することはそこに含まれる人、そこに所属する人とは誰なのかを境界づける
2023-03-14 22:02:28
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壁を削っていくことを要求するからである。これこそ、ダイバーシティ・ワークが直面するもの、すなわち壁である。制度的な壁とは人の前にそびえ立つ目に見える壁ではない。それは、あなたの存在によって、あるいはあなたが働きかけようとするものによって出現する壁である。
2023-03-14 22:06:37
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ある人たちにハードでありありと感じられるものとして経験される壁は他方の人たちには存在さえしていない。このことが、ハンマーがツールになる理由である。これらの壁がありありと感じられるのはハンマーの存在によってである。私たちの存在を削り取るこれらの制度に対して、注意を向ける事ができる。
2023-03-14 22:11:04
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私たちは削っていく…存在しようとすることで、存在を変換しようとすることで。 私たちが出会う抵抗…すなわち、私たちがもたらそうと試みるものによって現れる壁…のおかげで、私たちは政治的労働を知る。世界を変えようとする努力は希望に満ちたものである。
2023-03-14 22:14:28
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触れることは私たちにチャンスを与える。私たちは後退することもある。私たちは背を向け、自分たちの身体を要塞で囲むこともできる。フェミニズムもまた、要塞に様変わりし得る。それは言い換えれば、フェミニズムもまた、ハンマーによる殴打が起こる場所であるということである。
2023-03-14 22:18:25
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まさしくそのために、私が「共鳴性(affinity)」という言葉を使う時、私はもう一つの壁に立ち向かっているのである。 ハンマーの共鳴性は獲得されるものである。私たちの身体を馴致させる世界を削っている人たちに、私たちは共鳴する＝引きつけられるのだ。
2023-03-14 22:21:56
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私たちの力を結びつけるチャンスを、私たちは掴む必要がある。削り取っていく作業の中で、私たちに通り過ぎることを可能にしていたものによって行く手を阻まれている人たちに、私たちは触れる。 私たちは互いに出くわす。私たちはお互いが行っているワークを目撃する。
2023-03-14 22:37:19
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私たちはそのワークを通して互いを認め合う。そして、私たちはお互いの力を結びつける時に武器を手に取る。私たちは声を上げる。私たちは立ち上がる。chip, chip, chip... 響き合うハンマーこそが、私たちが共に前に進むことなのだ。🧵
2023-03-14 22:38:30
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(山田秀頌) 1/21 フェミニズムによるトランス女性の排除の歴史 ①オリヴィア・レコードのトランス女性雇用への攻撃 ②ミシガン女性音楽祭によるトランス女性の排除 ③トランスフォビックで悪名高いジャニス・レイモンド『トランスセクシュアル帝国』出版 wezz-y.com/archives/63653
2023-03-20 13:56:43
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これらに対抗すべく、1990年代初頭、英米圏のトランスジェンダー運動・理論は誕生した。サンディ・ストーンは上掲書の意趣返しとして『”帝国”の逆襲――ポスト・トランスセクシュアル宣言』を出した。2/
2023-03-20 13:57:22
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レイモンドの、そして今日のトランスフォビックなフェミニストの世界観では、男性とは生物学的な男性身体を持つ者のことであり、女性とは生物学的な女性身体を持つ者のことだ。そのようなフェミニストは、自分たちが正しいと信じる基準に基づいて、トランスをジャッジする裁判官を自認している。3/
2023-03-20 13:58:13
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自ら語り始めることで、「女性を分断する」と非難されてきたトランスは、そのようなフェミニズムの硬直したジェンダー二元論を解体し、再構成する力を活性化させる。それによって、本質主義的な女性や男性の定義の下では存在を認められなかったような、新しいトランスの生の可能性を切り開いていく。4/
2023-03-20 13:58:50
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91年にブルクホルダーが追い出されると、94年には会場の外で「キャンプ・トランス」という抗議集会が組織され、トランス排除に反対するフェミニストたちも、これに加勢した。横断幕にはこう書かれた。「人間に生まれた人間のために」5/ youtu.be/Ca3erlRoGg8
2023-03-20 14:00:56
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同じく90年代初頭に誕生したクィア理論も、トランスジェンダー運動／理論に大きな影響を与えた。クィア理論は、トランスフォビアの原因ともなっているようなそれまでのフェミニズムの前提を洗いなおした。6/
2023-03-20 14:01:39
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① フェミニズムが依って立つことができるような、女性が被る「共通の抑圧」の経験が存在し、フェミニズムを担う「女性」とはその「共通の抑圧」を経験している人のことだという想定を批判した。「共通の抑圧」の想定の下では、トランス女性はフェミニズムを担う「女性」には入らなくなってしまう。7/
2023-03-20 14:02:16
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② ジェンダーが社会的なものであっても、身体の生物学的な性（セックス）は社会的な意味づけ以前の単純な解剖学的事実である、という想定を批判した。「生物学的な性」という概念自体が社会的に作られたものであり、性の生物学的な側面とされているものが人間にとって何を意味しているのかは、8/
2023-03-20 14:02:50
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つねに言語的な秩序の中で、認識され、理解される。トランスの身体変容もまたこの社会的世界において、有意味な実践として成立する。 ③ トランス女性が女性性や女性としての身体を獲得することは、「本物の女性」の女性性や女性身体を「我がもの」とする女性蔑視の実践だという想定への批判。9/
2023-03-20 14:03:17
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ジェンダーの本質主義を真に批判するなら、ジェンダーに本物も偽物もないと言わなければならない。 このような批判は、フェミニズムが依拠する「女性」のカテゴリーを排他的なものとしてしまうような、ジェンダーの二元論を批判するものだ。10/
2023-03-20 14:04:45
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そのような主張は、普通の女性や男性として社会に同化して生きるという、伝統的なトランスのあり方とは異なったジェンダーの可能性を切り開くとともに、性別移行を統制する医学や精神医学の制度への抵抗を企図したものであった。11/
2023-03-20 14:10:03
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だが同時に、そのようなクィアな攪乱の主張は意図せずしてレイモンド的な見解に近づいてしまうことがある。身体違和の経験や、身体を変えることを重視するトランスの人々は、トランスの実践の政治的価値をジェンダーの越境や攪乱という観点からのみ捉えるクィアの言説に対して異議申し立てをした。12/
2023-03-20 14:11:23
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トランスジェンダー／クィアの政治が、レイモンドやその他のトランスフォビックなフェミニストが述べ立てているような、男性性や女性性を身体化するトランスの実践は暴力的なジェンダー規範を強化するので間違っている、という主張と響きあってしまうからだ。13/
2023-03-20 14:12:53
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トランスジェンダー理論にとって最も重要な目標は、あらゆるトランスの生を擁護しうる諸条件を作り出し、実現することだ。上に述べてきた、生産的な緊張関係は、トランスの生を肯定するフェミニズムの流れをも生み出してきた。その一つを「トランスフェミニズム」と呼ぶ。14/
2023-03-20 14:13:26
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男性／女性というジェンダーのヒエラルキーを本質化し、絶対視するようなフェミニズムの問題点は、女性や男性といったカテゴリーをそれぞれ貫く他のあらゆる種類の社会的なヒエラルキーについて、適切に考えられないことだ。15/ twitter.com/_R4LM/status/1…
2023-03-20 14:14:39
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@_R4LM
ミソジニーやルッキズムなど男性が、当然自分は女性を客体化し「品定め｣する立場であるかのように振る舞うことをずっと有害な男性性によるものだと思っていたけれど、昨今のシスジェンダーによるトランス差別をみると性別関係なくマジョリティになるとマイノリティの人々を都合よく客体化し、自分は
2023-03-20 10:03:48
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人種、階級、民族、セクシュアリティや健常性などをめぐる力学が、ジェンダーの権力関係においていかに機能しているかについて考えることは、今日のフェミニズムが女性の抑圧を問題化するうえで、きわめて重要なものとみなされている。16/ twitter.com/_R4LM/status/1…
2023-03-20 14:15:26
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トランスフェミニズムは、男性／女性というジェンダーのヒエラルキーにおいて、シス／トランスというもう一つのヒエラルキーが、いかに交錯して、トランスに対する差別や偏見を生み出しているかについて考えるよう、私たちに求める。17/ twitter.com/_R4LM/status/1…
2023-03-20 14:16:16
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@_R4LM
男性が見ず知らずの女性の容姿に点数を付けるとか相手が自分にとって性的な欲望の対象になるか、ならないかを言って回るみたいな最悪なこと。トランス嫌悪している人たちがやってることかなり近いと思いますし、トランス差別してる人の中には男性からそういった加害を受けた人もいるはずなのに。
2023-03-20 11:18:39
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@chokusenhikaeme
女性性をジャッジすることには反対するフェミニストが、なぜトランス女性の女性性をジャッジするのか。トランスフェミニズムの考え方によれば、そのようなフェミニストが、セクシズムには反対しながら、シスセクシズムという、セクシズムと関連するもう一つの差別的な思考へと陥ってしまっている。18/
2023-03-20 14:17:13
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シスセクシズムとは、ジュリア・セラノによれば、「トランスの人々の性自認や性表現を、シスの人々のそれよりも正当でないものとみなすセクシズム」である。19/ twitter.com/_R4LM/status/1…
2023-03-20 14:18:07
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@_R4LM
そういった性差別やルッキズム、客体化をなくそうといった方向に行くのではなく、より弱い立場にいるマイノリティの人たちに同じ加害をするようになるっていうのは何重にも酷な現実だと思ってます。
2023-03-20 11:18:39
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@chokusenhikaeme
シス／トランスのヒエラルキーについて考えることは、両者の差異を絶対化したり、「シス女性のフェミニズム」に対してトランスフェミニズムを対置したりすることとは全く異なる。20/
2023-03-20 14:22:32
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@chokusenhikaeme
こうした様々な力学の交錯について考えることは、フェミニズムがあらゆる女性に対する差別や暴力について正しく理解し、対抗するために、そしてあらゆる差別や暴力に対して抵抗していくために、必要なことなのだ。21/ twitter.com/__s_w_i_p_a/st…
2023-03-20 14:25:11
🌿
@__s_w_i_p_a
多様性に自分が殺されるって思う人ほんっと多いよな〜あなたのことは否定してないよ。あなたのような人になれ！と押し付けてくる社会を否定してるんだよ。
2023-03-20 13:01:24
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バトラーによれば、あるトランスが二元的なジェンダーから離れて生きたいのか、女性や男性として、自らの希求する身体として生きたいのかにかかわらず、あらゆるトランスの身体的な生の現実を生存可能ならしめる自由を、私たちはこの世界において作り出さねばならない。(END🧵wan.or.jp/article/show/8…
2023-03-20 14:32:57
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(山田秀頌) グローバルな次元で制度化されつつある TG というカテゴリーは、いかにして GID やトランスセクシュアリティというカテゴリーと同様に、または違う仕方で、植民地主義的なプロジェクトの一部をなしているのか。 www2.igs.ocha.ac.jp/wp-content/upl… twitter.com/chokusenhikaem…
2023-03-20 15:21:00
花びんに水を☘
@chokusenhikaeme
フェミニストの歴史において、誰が「女性」であるかを取り締まることは、特定のグループの女性たちが誰がフェミニズムに属すのかを決める権利を保証する方法と関わってきた(白人性はフェミニズムを取り締まるための主要なメカニズムである)。
2023-03-14 21:20:10
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“GIDからTGへ ”という進歩のナラティブでは、抑圧的な GID体制の下で存在してきた個々のトランスの人々の闘いの多数性を認識することができない。twitter.com/chokusenhikaem…
2023-03-20 15:22:13
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あなた自身が証拠として扱われる時、あなたの存在は否定される。そこに対話はあり得ない。あなたを会話から排除することを望んでいる人たちとあなたが「対話・議論」をする時、「対話・議論」は排除の技法になる。したがって、このような対話や議論を拒絶することは生存のためには重要な戦略なのである
2023-03-14 21:29:45
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トランスジェンダー論は TG という概念の批判的力でありうるような、非規範的なジェンダーを生きる人々による連帯という志向を自ら切り崩している。twitter.com/chokusenhikaem…
2023-03-20 15:23:28
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あなたの存在が反証の対象である時、生存は大変なプロジェクトになる。絶えずあなたの存在を削り取っていくシステムを、あなたは生き延びる必要がある。 そのように存在を削り取ることに携わっているフェミニズムはその名に値するものではない。
2023-03-14 21:38:37
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(山田秀頌) 不幸なことは、トランスフォビックなフェミニズムが、政治的反動の時代に向かうポスト・ネオリベラルな流れと完全に合致したということです。 www2.igs.ocha.ac.jp/wp-content/upl… twitter.com/chokusenhikaem…
2023-03-20 15:27:39