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町村役場や官製団体による被災地・東京への派遣・捜索活動は自町村出身の在京市民の安否を確認の上、被災者を救助し連れ帰ることにあった。しかし救援部隊はすぐさま自警団に成り代わった。出郷者に対する無限の包摂は、ヨソモノに対する敵視と猛烈な排外感情を伴ったと思われる。
2023-09-29 21:26:06
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1918年の米騒動では、民衆が多くの警察署や派出所を襲撃する一方で、消防組、青年団、在郷軍人会と連動して騒擾を鎮圧した事例が、警察幹部の注目を集めた。警察は旧中間層を中心とする住民を警察活動に取り込もうと目論み、「自警自衛」キャンペーンを繰り広げた。 pic.twitter.com/QnqDiRFnCM
2023-09-29 22:00:59
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埼玉県庁は米騒動の一年後、1919年10月に「保安組合規約準則」を発布した。保安組合とは「自衛的精神により警察官と協力して、犯罪を未然に防止する」ための住民組織である。組合長には町村長が就任し、下の部長には区長、消防組頭、在郷軍人分会長、青年団長をあてた。
2023-09-29 22:06:55
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組合員の遵守事項として、夜間は戸外に洗濯物を干さない、青年男女の夜遊びは厳重に取り締まる、🖍️妊娠したときは中絶しないよう諭す等、15項目が挙がっている。震災の年の３月、メガ保安組合というべき「自警義団」が熊谷町にできた。警察活動を下から支える隣保監視団体で発起人は熊谷消防組組頭。
2023-09-29 22:13:43
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この組頭の配下が熊谷事件において57人を虐殺したが、当人は法的責任を免れている。 民衆の警察化政策は、消防組や在郷軍人会、青年団との関係強化を通じた警察主導の地域再編で、埼玉県警察は消防組を通じて地域社会の有力者１千人以上を組織した。
2023-09-29 22:19:37
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1923年４月、千葉県消防組頭会議で安達警察部長は訓示した。 「消防は任侠の精神を必要とするのであります。近時自己中心主義が澎湃として興ってきたのであります。労働者と資本家の問題、地主と小作人との問題、この混沌たる現代において消防組員諸氏が社会思想の善導につき一層努力を願いたい」
2023-09-29 22:30:17
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安達は、消防組幹部が警察の尖兵となって民衆警察の実践にあたれと訓示した。任侠精神で階級闘争を鎮圧する、これが民衆警察たる消防組の使命であった。自警団員に占める消防組員の高い割合は、彼らの「任侠の精神」と「自警自衛心」の発露に他ならなかった。
2023-09-29 22:34:46
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保安組合等の自警団結成が大都市以外での朝鮮人虐殺事件の背景にあるとすれば、外国人労働者問題は東京、横浜の工業地帯や地方の工事現場周辺での事件の前史にあたる。 17年には第一次大戦景気で日本内地の労働需要が増大したことと、朝鮮総督府による土地調査事業等が朝鮮農民の小作農化・貧窮化を
2023-09-29 23:04:59
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もたらして供給圧力が高まった。繊維工業や石炭鉱業の経営者による労働者募集活動を通して、在留朝鮮人数は急増した。震災前の在留朝鮮人のほとんどは非定住の単身男性であった。数年あるいは数ヶ月働いては帰還する出稼ぎ労働者が大半を占めた。また労働者と匹敵するほど大勢の学生が在留していた。 pic.twitter.com/NBOX1mEIQI
2023-09-29 23:12:02
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朝鮮人労働者が重宝されたのは賃金が低かったからに他ならない。差別賃金の存在は日本人労働者にとっても賃金の下向圧力そのものであった。民族による賃金格差は、日本人労働者をレイシズムに向かわせる理由の一部となり、やがて不熟練労働市場における強力な競合相手として朝鮮人労働者を認識させる
2023-09-29 23:20:14
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理由になってしまう。朝鮮人労働者に対する暴行、排斥、抗争が起きた背景には、経営者による露骨な民族差別と賃金差別が横たわっていた。 千葉県塚田村の北総鉄道関連では百人以上の朝鮮人が内鮮人闘争で殺傷された。震災前からすでに日本人は権力の使嗾なくしてヘイトクライムに手を染めていた。 pic.twitter.com/S4fisNXr6Z
2023-09-29 23:33:09
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民衆犯罪の発生地域 東京府では東京市および周辺５郡(後に東京市と合併する新興人口集住地、千葉県と隣接する南葛飾郡、神奈川と隣接する荏原郡)で９割の事件が起こった。 千葉県では東京と隣接する東葛飾郡と千葉市で７割。 工業集積が進み、土木工事などで朝鮮人、中国人が大勢暮らしていた。 pic.twitter.com/JCDyaGfmxI
2023-09-30 05:59:57
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東京府南葛飾郡の荒川西縁は京浜工業地帯の中心で、鋳物工場、ゴム工場、荒川開削工事が行われていた。荏原郡、南足立郡も古くから工場や木賃宿が軒を連ねていた。 千葉県東葛飾郡では北総鉄道が船橋から柏方面に向けて線路を敷設する工事に県内在留朝鮮人の多くが携わっていた。
2023-09-30 06:06:58
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神奈川県の横浜、鶴見、川崎でも沿岸地域の埋立や鶴見鉄道の敷設などインフラ整備が盛んに行われており、多くは人夫、雑役夫として大勢の朝鮮人を雇い入れていた。 これらの町村では「不逞鮮人」襲来に備えて自警団ができれば、すぐ目の前に襲撃対象となりうる人々が働き、暮らしていた。
2023-09-30 06:11:12
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民衆犯罪の４つの多発エリア ①東京府南葛飾郡～千葉県東葛飾郡、千葉市 ②東京府荏原郡～川崎町、横浜市 ③埼玉県大里郡熊谷町～児玉郡本庄町、群馬県前橋市 ④栃木県内の東北線沿線、両毛線沿線
2023-09-30 06:16:11
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朝鮮人襲撃事件に見る自警団の「正義の暴力」 他律的、受動的といった形容からかけ離れた近代日本で最大最悪の刑事裁判であった。 被害者数413人。83.1%の343人が殺された。１件あたりの被害者数は7.3人。被告数は7.6人。これは検挙の範囲を限定した結果で、背後には常に膨大な群衆が控えていた。 pic.twitter.com/zvqJvzO6Cr
2023-09-30 06:26:35
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朝鮮人被害者のプロフィール 氏名が判明した被害者は80人余で８割以上の氏名、年齢、性別がわからない。新聞も同じく「氏名不詳鮮人」と名無しのまま放置した。被害者の平均年齢は28.3歳。 職業等が判明しているのは次のような人々で、他は何もわからない。 ◼北総鉄道敷設工事の工夫108人
2023-09-30 06:34:21
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◼労働者、行商人、工夫と表記された人92人 ◼四ツ木堤防工事又は隅田川鉄工所勤務10人 ◼飴・オモチャの行商人７人 ◼星製薬人夫、(大崎町)桐ヶ谷の女工２人 ◼日大研究科、帝大学生夫婦、御茶ノ水女子学生ら６人 ◼15、16歳の少年少女、20歳前後の女学生
2023-09-30 06:41:48
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襲撃の態様 「検問中・警戒中に遭遇して襲撃」は32件仲６件にとどまる。 千葉県馬橋駅で列車から朝鮮人避難民６人を引きずり出し萬満寺境内で殺害 千葉県我孫子町の消防組員は朝鮮人３人を八坂神社境内に連行し群衆とともに撲殺 埼玉県久下村で元荒川に飛び込んだ朝鮮人１人をつるはしで殺害
2023-09-30 06:55:01
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朝鮮人の住まいや勤務先を襲撃する事件も相次いだ。同じ町内で暮らす人も多く含まれていて、彼らが暴動や放火、投毒に関与していないことは誰の目にも明らかだったが、不逞かどうかは無関係であった。朝鮮人だから殺した。襲撃理由はそれに尽きた。 千葉市寒川片町の旅籠前に百人以上の群衆が集まり
2023-09-30 07:00:15
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飴売り行商の宿泊客２人を殴打、１人を溝に突き落として撲殺 埼玉県本庄町で町民数千人が本庄警察署収容の約60人を鏖殺した後、隣の富士瓦斯紡績本庄工場を襲い、朝鮮人労働者20人を惨殺 東京府花畑町(足立区)で武装住民が通行人５人を斬殺
2023-09-30 07:10:06
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自警団による大量虐殺事件はしばしば町村境や駅、船着き場で起きている。朝鮮人を放逐する動きと阻もうとする動きが衝突した場所であった。 無抵抗の丸腰の人を惨殺するのも共通する特徴だった。 被害者本人の犯罪が群衆・自警団による襲撃の引き金になった事件は１件も見当たらない。 pic.twitter.com/5L2xY7ymUJ
2023-09-30 07:21:06
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自警団の犯罪、4つの特徴 ①徹底した攻撃性 抵抗する術を何一つ持たぬ無辜の人々を殺し続けた。 ②性別年令を問わず朝鮮人すべてを襲撃対象とした無差別性 同じ町内で暮らし、働く人を襲い、顔見知りの行商や土木労働者も見逃そうとしなかった。乳幼児や妊娠女性さえ惨殺した。 pic.twitter.com/igF45NPEPc
2023-09-30 07:21:53
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③警察への反発 一度火の付いた排外感情は朝鮮人を保護する警察官への攻撃にまで膨れ上がった。「鮮人を庇護する者は民衆の敵なり、社会主義者なり」という理屈さえ叫ばれた。 ④群衆による犯罪 おおむね数千人が襲撃現場に蝟集した。「祭りの人出のような群衆」の中、各自が無名性・匿名性に
2023-09-30 07:27:46
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埋没して、激情が高まるままに繰り返された。 🖍️「東京の仇がとれた」という理に反する勝どきに、民衆犯罪の原動力がある。個々の朝鮮人ではなく、朝鮮人という民族を「報復」対象にした。彼らの行動は私怨から発したわけでも、我欲を満足させるためでもなかった。原始的な復讐心の噴出であった。
2023-09-30 07:34:46
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🖍️国家との間には、前線の兵士同様に「殺しても良い」という黙契が成立していた。彼らは町や村を代表して朝鮮人に「報復」を加えた。殺人者は事件後も虐殺行為を誇りに思っていた。 「八日の町内の呑龍様の縁日の日などには血染めのユカタを着て威張って歩いていた人もあった」
2023-09-30 07:39:58
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「報復」感情にとらわれた住民にとって、「善良な朝鮮人」を保護するなど論外であった。朝鮮人はすべて日本人の仇ではないか。なぜ、われらが正義の「報復」を邪魔するのか、「今までたのむたのむといっておきながら、何事だと怒ってしまった」
2023-09-30 07:44:14
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乳幼児や女性、顔見知りを襲ったのも「報復」感情の表れであろう。 日本人がどこでどのようにやられたかは分からない。噂は伝え聞いた。〇〇は朝鮮人の放火で壊滅した、✕✕では女子供も皆殺されたと。 「報復」の原理は「やられたらやり返せ」である。残酷さ・執拗さこそ報復にふさわしかった。
2023-09-30 07:50:12