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@chokusenhikaeme
101/ 真珠湾攻撃を成功させたのが許せなかった。(真珠湾攻撃は彼が言うほど卑怯な騙し討ちではなく、ハル・ノートをルーズベルトに突きつけられた日本が追い込まれた先制攻撃で、ルーズベルトは日時を事前に把握していた) 彼は「けだものと接する時はけだものとして扱うしかない」と手紙に書いた。
2024-01-25 04:51:21
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@chokusenhikaeme
102/ 人種的偏見に囚われたトルーマンが、終戦よりも無差別大量殺戮で復讐することを優先したのだから、その行為は、必要のない殺戮を禁じているハーグ陸戦法規に明確に違反していた。 しかし今日の西側の部族哲学(tribal philosophy)を見るに、トルーマンの気質の問題だけ x.com/ActualidadRT/s…
2024-01-25 05:01:16
RT en Español
@ActualidadRT
El primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, realizó unas polémicas declaraciones cuando afirmó que "las mujeres son animales [...] con derechos" pic.twitter.com/GcavUyXDHO
2020-11-26 14:45:00
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@chokusenhikaeme
103/ でないことは、Netanyahu や Habermas 達から明白だ。 広島がウラン型で長崎はプルトニウム型、爆発のさせ方も違うので両方試した。３発目は皇居に投下予定だった。広島長崎実証データから大都市無効化に必要な原爆個数を割り出し、224個製造を目指すも、ソ連に水爆実験で先を越され頓挫する。 pic.twitter.com/UEHxrOfZOg
2024-01-25 05:18:52
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@chokusenhikaeme
104/ トルーマンのやったことは、ネタニヤフがこれだけ破壊し尽くしたガザに更に原爆を落とすことに等しい。そもそもローカル倫理にすぎぬ西側のリスク評価基準に正当性はなく、東洋の裏庭での利害対立との比較衡量の下でなされてきた価値判断にすぎない。 x.com/historyinmemes…
2024-01-25 07:13:13
Historic Vids
@historyinmemes
Is this how flat earthers think the attack on Pearl Harbor happened? pic.twitter.com/VQHqTLXm3i
2024-01-24 11:10:38
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@chokusenhikaeme
45年夏の焼夷弾投下による都市破壊割合では広島は17番目に過ぎない。7/17朝に大分・平塚・沼津・桑名の市街地90%、7/20福井の80%、7/29一宮他75%、広島に先立つ３週間で26都市が攻撃され、8つ(1/3)は広島以上に破壊された。まだ爆撃を受けていない小都市(人口3万～10万人)は6つしかなかった。 x.com/midoriSW19/sta…
2024-02-03 18:24:16
Midori Fujisawa共訳『候補者ジェレミー・コービン』岩波書店
@midoriSW19
今なら米軍は戦略爆撃をこのように主張するはず。 首都東京に対する出撃は合計106回。特に1945年3月9-10日の大出撃では大日本帝国軍の「人間の盾」となった9万5千人が死亡。 twitter.com/midoriSW19/sta…
2024-02-03 02:56:29
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@chokusenhikaeme
8/6をend pointとするリスク分析(e=pq)は、以上を無視している。 比較実証実験プルトニウム型を小倉で試みるも目視不良のため長崎で命令違反のレーダー爆撃に切り替え、一瞬の雲の切れ間から臨機目標へ手動投下した(500-600mそれて炸裂)。盾になったのはカトリックの浦上天主堂である。 pic.twitter.com/xEsEjVeD4w
2024-02-03 18:24:17
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@chokusenhikaeme
On August 7, 2019, a cross that had been displayed at the former Urakami Cathedral in Nagasaki City, which was destroyed by the Nagasaki atomic bomb, was returned to Urakami Cathedral by an American university. mainichi.jp/articles/20190… pic.twitter.com/338w4wbsdi x.com/OnlinePalEng/s…
2024-02-03 19:20:45
PALESTINE ONLINE 🇵🇸
@OnlinePalEng
Al-Khaldi Mosque in Gaza before and after Israeli brutal bombardment. pic.twitter.com/1WRyNTddnS
2024-02-03 14:05:15
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@chokusenhikaeme
45年夏の焼夷弾投下による都市破壊割合では広島は17番目に過ぎない。7/17朝に大分・平塚・沼津・桑名の市街地90%、7/20福井の80%、7/29一宮他75%、広島に先立つ３週間で26都市が攻撃され、8つ(1/3)は広島以上に破壊された。まだ爆撃を受けていない小都市(人口3万～10万人)は6つしかなかった。 x.com/beorganic_maki…
2024-02-08 06:09:49
Maki ISHIKAWA
@beorganic_maki
横浜空襲の写真。爆撃による火災の煙が、昔も今も官庁、ビジネス街の関内や本町、山下公園周辺ではなく、緑の多い一般住宅地から上がっている。ガザとの、恐ろしいまでの一致。テロリストや権力者の殺害ではなく、一般庶民の殺害が戦争というものの目的なのが、これで改めて分かる。 pic.twitter.com/VCjYhxfCgW twitter.com/tkatsumi06j/st…
2024-02-07 14:21:14
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@chokusenhikaeme
108/ 戦争努力という文脈が原爆投下を正当化するとはどういうことだろうか。図のような素朴な論証Aを考えよう。 結論は次のことを含意する。戦争を早く終わらせて自国民の犠牲を相当数削減する手段が使えるならば、国家指導者はその手段を使わねばならぬ、と。 pic.twitter.com/QwdX0oznnX
2024-04-02 13:41:44
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@chokusenhikaeme
109/ 戦争努力下における米大統領にとって投下命令は倫理的に悪でないばかりか義務だったかもしれない。 総力戦とは、倫理に関する直観的な判断が通用しないほどに異常な(不合理かつ非人道的な)文脈であることは誰もがわかる。原爆攻撃すら人道的に正当化しうる戦争の論理に気づかせる文脈的な視点
2024-04-02 13:49:35
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110/ こそは、最も説得的な反戦思想を提供する思索ツールである。そうした高次の反戦思想の根拠付けの芽をも潰してしまいかねない議論封止は、良識の自己否定の事態を招く。 論証Aへの突っ込みどころはいくつかある。 前提２を原爆投下に適用できるための補助前提として、 pic.twitter.com/ruyKJ2yB1a
2024-04-02 13:56:05
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@chokusenhikaeme
111/ 「原爆投下に戦争終結を早める効果があった」が真でなければならない。 さもないと、原爆投下が自国民の利益を守ったという米指導層の認識(four corners地帯の先住民鉱夫を含まない)が誤りだったことになり、原爆投下はたとえ倫理的に罪ではないとしても功利的には誤りだったことになる。
2024-04-02 14:15:37
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112/ アメリカには、タラワや硫黄島の岸辺に転がる海兵隊員の死体の写真を指差して「さらなる犠牲を防いだ原爆投下は正しい」とする「良識」がある。9/11後のイラク侵攻、10/7以降のイスラエル軍を肯定する「良識」と同根である。 歴史事実を知ることを忌避する米国の良識は x.com/chokusenhikaem…
2024-04-02 14:46:50
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@chokusenhikaeme
#NoBarbenheimer 古賀野々華さんの留学先は米ワシントン州リッチランドにある高校。マンハッタン計画で、プルトニウムが作られたハンフォード核施設の隣だ。留学先は仲介業者が決めたため、詳しく知らなかったが、学校の至る所にあるシンボルマークのキノコ雲を見て驚いた。asahi.com/articles/ASM81…
2023-08-03 12:55:07
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113/ より多くの人命を救った作戦が正しいのは当然だという正義感と、命を懸けた兵士たちの任務は原爆を投下してでも解決せねばならぬほど重要だったという前提への遠慮とが合わさって生成した「良識」だ。さらに自国政府の核政策への国際的批判に対する反発が加わる。
2024-04-02 14:54:21
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114/ 日米とも互いの立場を尊重して口出しせず、正反対のタブーで身を固めたまま問題には触れぬようにするという態度は、対話を拒否する態度である。 「良識」という虚構の同調圧力に負けて、歴史認識の共有と深化と知的探求を諦めている人が大多数なのかもしれない。
2024-04-02 15:00:03
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115/ グローバルには相矛盾した多様な「良識」が並び立つ話題では、ローカル倫理を偏重した「議論のタブー視」は、相対化による反省の余地を狭め、相互理解の可能性を閉ざしてしまう。 日米の核意識の齟齬について宮本ゆきさんから引く前に、Ⅰの実践三段論法を確認しておこう。 pic.twitter.com/scaDqZrwX6
2024-04-02 15:10:14
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116/ 規範の正しさを問われたとき、それについて根拠を示して説明することを「正当化」という。実践三段論法は、２つの前提命題から結論を導き出す推論の形式である。通常の三段論法に規範に関わる言葉「べきである」という言葉が付加されたものである。 大前提と小前提が正しければ結論も正しい。 pic.twitter.com/gN9pwKYGUP
2024-04-02 15:21:29
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117/ 「人間」がМに、「その生命が尊重される」がＰに、子ども」がＳに該当する。 規範命題を実践三段論法の形式に整理するメリットは、根拠を批判的に検討しやすく、事実に係る情報を批判的に検討しやすくして、正当性を評価できる点にある。 pic.twitter.com/49TaVUVOaD
2024-04-02 15:37:05
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@chokusenhikaeme
118/ 対立する意見がどのような一般的規範によって支えられているか把握し、その正当性を評価することに役立つ。 事実に係る情報を批判的に検討するとは、その真偽を評価することだ。 規範(大前提と結論)と事実(小前提)を区別して整理することで、規範命題だけでなく事実命題の検討が可能になる。
2024-04-02 15:43:44
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@chokusenhikaeme
119/ 📌実践三段論法では事実命題が誤っていれば、規範命題の正当化は失敗するため、事実に関する情報を慎重に検討することが大切になる。x.com/zei_squirrel/s…
2024-04-02 15:53:35
☀️👀
@zei_squirrel
the NYT's Gettleman, Sella and Schwartz did not use these tortured "confessions" in their own hoax. That was too unethical and depraved for even them to directly cite so instead in their follow-up to their "mass rape" hoax they cited The Guardian which uses the "confessions" pic.twitter.com/h2Nph9fbX8
2024-03-30 03:48:41
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@chokusenhikaeme
120/ (a)は、「戦争終結に結びつく戦略は採用されるべきである」という一般的な規範命題に支えられており、(b)は、「一般市民が犠牲になる戦略は採用されるべきではない」という一般的な規範命題に支えられている。 事実に係る情報を批判的に検討する観点からすれば、 pic.twitter.com/s8fkI1LKdS
2024-04-02 16:17:58
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@chokusenhikaeme
121/ (a)では、原爆投下という戦略が本当に戦争終結に結びつくのか検討する必要がある。[88-106で既述した] (b)では、一般市民が犠牲になったことは事実であるが、国民一丸となって戦うことが求められた日本国民がはたして戦争にまったく無関係な市民であったのか検討することも可能だろう。
2024-04-02 16:46:31
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@chokusenhikaeme
122/ (a)(b)の規範命題をさらに一般的な規範命題にさかのぼって検討することもできる。 (a')は「合理的な戦略は採用されるべきである」という一般的な規範命題に支えられており、(b')は「非人道的な戦略は採用されるべきではない」という一般的な規範命題に支えられている。 pic.twitter.com/bkzeso9UZU
2024-04-02 16:56:49
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@chokusenhikaeme
123/ (a')と(b')の意見の対立は、戦時中の戦略に関する見解の相違としてまとめられる。 原爆投下を支持する立場の(a')は、合理的な戦略の遂行が正しいという見解に基づいており、大きな犠牲を防ぐためには多少の犠牲を払うことはやむを得ないという見解に基づいている。 x.com/kirikousaito/s…
2024-04-02 17:11:17
日英メディア翻訳者✒️斎藤キリク
@kirikousaito
ネタニヤフとイーロン・マスクの会話。 この間マスクがイスラエルに行った時のもので、ガザのレジスタンス政権について話しているもの。 今までの人生で1番訳すのが嫌だった言葉かもしれない。 いろんなレベルで吐き気がする。 #ハマス #パレスチナ #日本語字幕付き pic.twitter.com/H2qsRCUR4m
2023-12-02 01:32:05
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124/ 原爆投下を非難する(b')は、非人道的な戦略は、絶対にあってはならないという見解に基づいている。 (a)の意見は、功利主義の思想に基づいていると解釈できるし、(b)の意見は、人格の尊重を基底とする義務論の思想に根ざしていると解釈することもできる。
2024-04-02 17:19:59
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@chokusenhikaeme
125/ 義務教育で履修された人は、前者の功利主義については、マクシミン規則を思い起こすだろう。功利主義は全体の幸福の実現が重要と考え、マクシミン規則は個々人の最低限の幸福の保証が重要だと考える。 同じ幸福を問題にしていても、採用する原理や規則が違えば、選択する行為や方針も変わる。
2024-04-02 17:28:36
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126/ 行為や方針を批判的に検討する上で、どの原理を採用してその行為や方針が選択されたのかということを検討することはとても重要だ。 少しく余談だが、クルド人難民について、Goodin, R.E. の「剰余義務」を述べたい。 愛国心は誰にとっての正義なのか。同国人の何がそれほど特別なのか？ pic.twitter.com/PGWtuvgPz7
2024-04-02 18:13:14
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@chokusenhikaeme
127/ Goodin, R.E. は各人が同国人に対して持つ「特別義務」は、すべての人はすべての他者を支援しなければならないという「一般義務」が近接性に応じて割り当てられたものに過ぎないという。たまたま同じ国家の市民だっただけという理由である。 📌最小限の基本的ニーズが充たされていない無国籍者や
2024-04-02 18:25:30
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@chokusenhikaeme
128/ 難民に対しては、誰もがその一般義務を遂行しなければならない。この義務は、特別義務が割り振られる前に誰もが負っていた一般義務の剰余という意味で、「剰余義務」と呼ばれる。 特別義務を相互に利益を与え合う義務として理解する「相互利益社会モデル」だと、利益をもたらす見込みのない難民
2024-04-02 18:31:39
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129/ などの受け入れは拒否することが理にかなってしまうため、「責任の割り当てモデル」の方が優れているとグッディンはいう。 国家やナショナリティを重視する正義論の多くは国境内部での「相互利益社会モデル」を採用していると言える。 x.com/mmfa/status/17…
2024-04-02 19:34:50
Media Matters
@mmfa
While 2 networks noted the relevancy to Texas’ racial-profiling immigration law, none mentioned Trump killed a bipartisan border security bill full of right-wing policies, enabling him to use this sort of spectacle at the border to campaign on immigration mediamatters.org/immigration/br…
2024-03-27 00:52:49
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@chokusenhikaeme
130/ ミラーは困窮者を助けるという「善きサマリア人」の精神、「弱いコスモポリタニズム」が入国してきた難民に対する積極的な支援を要請すると述べたが、EUでは極右政党の存在感が増し、「外部に対して内部の人々を排他的に利する」動きが高まっている。 社会的協働説では難民問題に対処できない。
2024-04-02 19:42:46
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131/ 国家以外の正義の遂行主体としてどういった存在を認めうるか。 アメリカには国境によって区切られた内向きの課題を提出するという一国主義的な思想潮流と自国の繁栄が他国のコストの上に成立していることを反省する視座の欠如がある。
2024-04-02 19:46:52
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@chokusenhikaeme
132/ おそらくコスモポリタン的な顧慮を伴う愛国心は、自国の諸個人と他国の諸個人の両方にとっての正義を、祖国の民主的正統性を取り戻す中で、実現する力になる。 対等な人間としての暮らしを地球上の全員に保障するために、「グローバル市民権」を考える時がきた。
2024-04-02 19:52:57
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@chokusenhikaeme
133/ 人間の脳には、生まれつき正義のアルゴリズムが実装されているわけではない。正義は社会の中で学んでゆくものであり、他者とともに創造してゆくものだ。正義の公共的使用法を学校が教えないのであれば、自分たちで学ぶほかない。(神島裕子, 2018)
2024-04-02 19:58:35
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@chokusenhikaeme
134/ 人はどこに行ってもグローバル・ミニマムの暮らしが保障されうる。難民は地球上に存在する人間であるがゆえに、グローバル市民権を非常事態において行使する権利があり、他方、受け入れのケイパビリティがある諸国には受け入れの義務がある。その十全な展開の鍵は民主主義が握っている。(P.255)
2024-04-02 20:04:46