原神、キャラとかストーリーとか国とか色々の妄言まとめ

アヌ @MoonChaseAn

写真機発明が1820年代後半と考えたとして、まぁまぁ普及したかな？と考えるとフォンテーヌ時代設定がなんとなく「19世紀後半〜20世紀前半」と推測できるんですね その辺りのフランスを見てみましょう アール・ヌーヴォー、印象派（絵・音楽）、ジャポニズム等々 わー...。

アヌ @MoonChaseAn

まぁ当然、他にも色々あるんでしょうけれども...（知識の限界が訪れている） さて、フォンテーヌに到着した旅人。現地人に「稲妻に行ったことあるよ」と話したら「私はイナズマを『持ってるよ』」と言われ、見せられたのは「漆器」。っていうサイドストーリーがある。 に10000モラ。

アヌ @MoonChaseAn

いま、ここまできてからに 「ロシア革命って1917年だったじゃん”！！！」 ってデスボイスが出ました。 twitter.com/MoonChaseAn/st…

アヌ @MoonChaseAn

あれ、でも「イナズマ」と呼ばれる漆器の存在はともかくも、「リーユエ」と呼ばれる陶磁器は今んところ出てきてないなそういえば。

アヌ @MoonChaseAn

ナタのランドマーク プロメテウス火山みたいなやつなのか はたまた「永遠に完成しない聖堂」か。 Temple Expiatori de la Santa Natlan ？？？

アヌ @MoonChaseAn

タルタリ、ご存知の通り「弟妹達は目に入れても痛くないし、家族も皆大好き」っていうそれなんだけど 面白いのは、その「余波」みたいなのが「見知らぬ通りすがりの子供」にも向けられる事なんだよな…。 「子供の世界は純粋であるべき」ってさ

アヌ @MoonChaseAn

初見が英語バージョンだったもんで、うまく日本語に訳せないのが申し訳ないんだけど "a child's world should be innocent" "even though all children will come to know the truth, fantasy should be prolonged wherever possible." って言ってるんだ。webイベで。

アヌ @MoonChaseAn

私が好きなのは、タルタリの"a child's world should be innocent"と、ウェンチが「吟遊野郎のお兄ちゃん」て呼び名を好意的に受け止めて「子供の願いほど純粋なものはない」的なこと言ったシーンです。 なんか多分シナリオライターにそういうスタンスの人がいる。

アヌ @MoonChaseAn

「弟妹たちには、せめて子供時代は純粋に楽しんでほしいんだ」じゃないんだよな 「子供の世界は、可能である限り長い間純粋であるべきだ」って、主語がでかいんだ ...何？...愛？

アヌ @MoonChaseAn

「タル→子供」のスタンスというか思考というか思想は「トーニャアントンテウセルの兄として」の考え方なのかと思いきや、実はタル本人が根本から人間としてそういう思想。

アヌ @MoonChaseAn

あの、ちょっと「お胸」のお話をするのでTLにいらっしゃる殿方各位には大変申し訳ないのですが（前置き） 甘雨とシェンへと裟羅のお胸、服の構造どうなってんだこれって思いませんか？あの、ブラの部分ですよ。あと雷電将軍は着付けが大変そうですよね すみません以上です

アヌ @MoonChaseAn

「ザポリャルニ」は「クレムリン」とイコールだと思ってる人間。

アヌ @MoonChaseAn

ちょっっっっっっっとまって ガイアさんが屋上に置いてた「独眼の王うんたらが失脚した後〜」の文章、いつ（何年前に）書かれた文章なんだ 例えばあれが500年近く前に書かれた上で、それを蛍ちゃんが読めたのだとしたら、テイワットに言語変化は存在しないと判断していいのか…？

アヌ @MoonChaseAn

そもそもテイワットには、国別の「固有言語」はあるのか

アヌ @MoonChaseAn

どうやらテイワット言語の「ベース」にラテン語があることは分かるんだよな。 ad astra abyssosque　だからさ。

アヌ @MoonChaseAn

シニョーラの歌もあれ、ラテン語だし。

アヌ @MoonChaseAn

わからん。 あと "Diluc" って名前、”c” で名前の綴りが終わるの珍しいよなあって思ってたら、由来がラテン語でした！とかある。

アヌ @MoonChaseAn

いやーでも分かるんだよな 自分がタルタリを推してる自覚が芽生えた時の「悔しさ」ったら尋常じゃ無かったし、最初ずっと「大嫌い！嫌！嫌ったら嫌！！」を繰り返してたし、「死んじゃえ！でも勝手に知らない所で死ぬのは止めて！！」って叫びながら黄金屋に通った。

アヌ @MoonChaseAn

私、タルにスネージナヤ編で ツァリーツァに絶対的な忠誠を誓っていた彼が反旗を翻し、迫り来る軍靴と兵士の歌声を聴きながら 「さらばスネジナーヤ、深い雪に覆われし我が故郷！さらば心を込め仕えた氷の女帝、さらば、諸々の古きくびきよ！」 って叫んで最期の戦いに臨んでほしい。

アヌ @MoonChaseAn

鹿野院 「STOP詐欺被害！『私は騙されない』」

アヌ @MoonChaseAn

前にも申した通り私、スメールはペルシャというかアラビア的な方面だと思ってたので「七神神像とか大丈夫なのかな？偶像崇拝的な意味で」と思ってたんですけど（真の無知） 世界史の教科書よく見たらシュメールの方は寧ろ偶像崇拝で成り立ってたっぽい記述があって、あ大丈夫だわ。ってなりました。

アヌ @MoonChaseAn

それにしても、原神七国にはそれぞれシンボルツリーがあって、どれもこれも七神と関係している説がそろそろ確実になってきますね？ 風立ちの木、じゃくだくんの所の木、鳴神大社の木、そしてアバターさながらに燃え落ちることが確定している木。

アヌ @MoonChaseAn

アル-ハイセンさんさ、やっぱ気になるじゃん こちらのIQ（凡人）とあちらのIQ（知論派）に乖離がありすぎて話が通じないパターンなのか 頭があまりにも良すぎる（知論派）けれどどこか抜けてるパターンなのか。（再放送）

アヌ @MoonChaseAn

でもなんか片手剣ぶん回してるんだよな。 「知論派（物理）」でも良いな。

アヌ @MoonChaseAn

金リンゴのウォルフガングのお手紙、なんというか... こう、その、徐々に段階を踏むごとに下ネタが多くなるとかじゃなくて安心しちゃったよな...。

アヌ @MoonChaseAn

「アル-ハイセンさん、頭良すぎて話通じないパターンなのか、ちょっと天然ボケか、どっちだと思う？それとも知論派（物理）かなぁ！？」 どころの騒ぎじゃなかったな

アヌ @MoonChaseAn

アル-ハイセンさん、もしこれで滅茶苦茶素直に「旅人よ、協力してほしい。お前たちの力無くてはこの状況は打破できない」 とか言い出したら多分私史上初の「オラオラ系じゃない梅原（そこに居ていい、が、半径3メートル以内に来るな、俺の邪魔はするな。とか言わない）」が見られる事になりますが？？

アヌ @MoonChaseAn

想定しているアル-ハイセン（CV梅原） 「お前のその剣...微塵も頭を使ってない振り方だ。見れば分かる」 「付いてくるなら勝手にしろ。だが俺はお前の安全なぞ知らん。自分の身は自分で守れ。それから来るなら来るで、俺から半径3メートル以内に近づくな。視界の端っこでウロチョロされたら堪らない」

アヌ @MoonChaseAn

「不必要な知識が誤って外に流れないよう、教令院はマハールッカデヴァタの遺産である『アーカーシャ端末』を通して、人々が必要とする知識のみを配布しています」 と 「不必要な情報が入らない様に使えるインターネットを統制しています」 の何が違うんだ...？って空仰ぎみてる。

アヌ @MoonChaseAn

（さすが、本編ストーリーで璃月を実質民主化しちゃった会社は発想がヤンキーだな...。って顔してる）

アヌ @MoonChaseAn

「稲妻編はサブクエで割と際どい事扱ってるけど、璃月はそこまででは（政治的な物とかの話題は）なかったよね」って書き込みを見て焦った事ある。 本編で璃月を民主化しちゃったから、もう何があってもこれ以上「際どい」物なんて無いんよ... そんでスメールは情報規制されたインターネッツ、かぁ...。

アヌ @MoonChaseAn

稲妻はなぁ...。 とある場所ではガイガーカウンターがﾁﾘﾁﾘﾁﾘﾁﾘいってましたからね。際どいったら「それやる？？？まじ？？？」ってなったけど。 ...でも「璃月（ここ強調したい）」民主化よりは...まだ...。

アヌ @MoonChaseAn

スメール音楽、序盤謎のシェエラザード感あるよね〜って前にチラッと言った気がするんだけど、こう、妙なリアル感あるんだよな 「未知の場所」についてこちらの持ち得る知識と概念に基づいて「こういう国かな、ああいう国かな」って想像したまま、いざ現地入りしたら「ザ・現実」をみるこの感じ。

アヌ @MoonChaseAn

オケの弦管楽器で「想像」を膨らませて、スメール現地入りしたら現地の民族楽器の音がバンバン響いてきたっていうこの感じよ。

アヌ @MoonChaseAn

現地の民族楽器はわからなくても私たちはオケの弦管楽器ならある程度の知識があるから（あと概念） だから、「スメール」っていう国の想像も概念の範囲内でしか出来ないから最初はオケで構成されてるような、そんな感じ。

アヌ @MoonChaseAn

すっごいゴミのような訳分からん説明になっちゃったよ。

アヌ @MoonChaseAn

人ってさ、母語で言えず考えられないことは外国語でも言えないし考えられないでしょ？ 同じような話で、自分の持ってる知識や概念の範疇を越えた物について考えたり想像する事は困難でしょ？

アヌ @MoonChaseAn

だからまあ、その、スメールの音楽がまだオケの管弦楽器で構成されてる部分は、旅人が一生懸命スメールの外で「スメールってこんな国かなあ？」って想像してるんだろうなって、まだ入国してないんだろうなって感じがあるわけよ。

アヌ @MoonChaseAn

おそらくスメール戦闘曲と思しきやつ、原神の戦闘曲のテーマというか主題？がスメールアレンジされてちゃんと入ってるんだもんなあ…すごいよな…。（名前分かんないけどあのスティックで叩くやつで音入ってた）

アヌ @MoonChaseAn

昨日友達と通話しながら演奏聴いてた時に、「やっぱこれフォンテーヌになったらパリ管弦が演奏します、とかあるぞ…」って言って2人で「あーーーーーーー」ってなってた。

アヌ @MoonChaseAn

稲妻の英語版VAは結構アジア系の人が多くて、（璃月はそんな感じはしなかったけど）意外とそこら辺合わせてるのかなぁ...？って思ってたら 来たるスメールのドリ英語版VAはインド系のお方だったので「あっ、合わせてるわ」ってなりました。

アヌ @MoonChaseAn

璃月はなぁ、まぁちょっと英語版ローカライズと私が度々解釈違いを起こしてるのでアレなんですけど 作中一番イギリス英語喋ってそうな鍾離先生バリバリのアメリカ英語でしたね。

アヌ @MoonChaseAn

英語版鍾離先生はねぇ、すごいまぁ野蛮というか「この人根っこが粗野なんだろな」感があるボイスで、（それもこれもおそらくただローカライズの犠牲者でしかないんですけど）ちょっと...解釈違いなんですよね...。 twitter.com/MoonChaseAn/st…

アヌ @MoonChaseAn

鍾離先生（英語）についてはそもそも翻訳班が彼の事を「戦の神」の部類で解釈してしまったのが元凶、と...。 あと西洋と東洋では「龍」に対する認識も大分異なるようで、おかげさまでEngの鍾離先生は大変野蛮な感じになっちゃってるんですよね...。っていう。

2022-07-28 00:59:26

アヌ @MoonChaseAn

ティナリの「株連蔓引」、ちょっとチャイ語本家が何言ってるかまだ分かってないんでアレなんですけど、若干「察したもの」はありましたね すなわち原神英語ローカライズ班、これからも永遠に大変だろうなっていう。

アヌ @MoonChaseAn

ちなみにアタクシはしゅれんまんいん人生で初めて聞きました。

アヌ @MoonChaseAn

“Magatsu Mitake Narukami no Mikoto”（禍津御建鳴神命）見た時、「あっ...すごい...頑張ったんだろうな...」って思ったもんな...。

アヌ @MoonChaseAn

「花神が歩くと彼女に踏まれた芝生の上に無数のパティサラが咲いた...」って、なんかお釈迦様が歩いたら蓮の花が咲いたみたいなの聞いた事あるなーとか、宗教系って足跡にたんぽぽの花が咲く系多いよなとかぼんやり思ったりしたんです、パティサラが何かも知らないんですけど。

アヌ @MoonChaseAn

今早速聴いてるんだけど 淑女死亡シーンのBGMの最後の数秒間、YouTubeでアップされてたのを聴きながら勉強してた時に「あれ？いつの間にかドビュッシー再生されてたかな」って思って画面見たら原神だったの思い出した。

アヌ @MoonChaseAn

「ある人の所へ行って欲しい。旅商人だ」 「ア...アル-ハイセンさん、えぇ勿論行くよ。行くけれど...ごめん、一つ聞いて良い？...（心の準備）...。どうして貴方が直に行かないの？」 「...。モラがない（CV梅原）」 とか言われたらどうしよう...。って思ってさっき両手で顔を覆った。

アヌ @MoonChaseAn

実際、「さくら、さくら、弥生の空は…」がこんなクールなアレンジされてラスボス調になるだなんて思っても見なかったんだよなこの人生で。（雷電の曲の話）