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@2020_ao_
もし阿選（琅燦）が正規のルート（四令門が開く日）で妖魔を用立てたなら、多分冬至＝令艮門だと思ってるんですが。春分＝令乾門だとそこから戴に運ぶまでの時間かかるし函養山のアレに間に合わない気がして。でも正規じゃないルートがありそうですよね。
2020-12-31 14:11:25
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@2020_ao_
なぜそんなことを今考えてるかというと年末年始の阿選の過ごし方を考えていたからです。もう妖魔用立ててたなら覚悟決めちゃってて、猫かぶりして白圭宮で右将軍してるわけで。どんな思いで年をこすのかなーと。
2020-12-31 14:17:50
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@2020_ao_
あっ、もしかしてここで雁が定めたあの法令が生きてくるの…？妖魔も家畜のひとつみたいに定めた乗騎家禽の令。更夜のために定めたアレが阿選の抜け道に？あんなに平和になった雁なら狂った金持ちが妖魔をペットにする悪趣味が流行っててそういう業者がいるとか…そのルートで妖魔を…😨
2020-12-31 14:22:46
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@2020_ao_
黄海から妖魔を運ぶには雁からだと最短ルートなわけで。雁にはそんな法令もあると。令艮門には妖魔取扱業者（実は朱民とか）がいて、黄海出身の琅燦は特にそこに顔がきくとか…
2020-12-31 14:26:06
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@2020_ao_
玉京がどういう社会なのかわからんけども、もし黄海出身の琅燦が戴国の王を罠にはめたことが明るみになったりしたら黄海の民を守護する更夜の立場が玉京内で悪くなったりすることもあるのだろうか…？
2021-01-02 01:51:01
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@2020_ao_
黄朱の民に里木を授けることもあまりよく思われてなかったというし、神々の世界で黄海って一体どういう位置づけなんだろう？そんなにも忌むべき世界なの？ではなぜその中央に麒麟の生まれる場所が設定されているんだろう？
2021-01-02 01:53:42
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@2020_ao_
更夜は雁の仙籍を抜かれてないから犬狼真君となって玉京に仕える身でも未だに雁の仙、雁の民でもある。 神になったからかぎりなくもう雁の民とは言えないんだろうが、全く断ち切られたわけでもない。元々妖魔に育てられたりと、更夜はいつも条理の網目からすり抜けた存在。
2021-01-02 02:13:17
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@2020_ao_
泰麒もまたイレギュラーな麒麟。 延王は泰麒を蓬萊から戻す為に一旦雁の戸籍に入れて太師に叙し、戴に戻る際に雁の仙籍から外している。戸籍はまだ雁にあるのかは不明。（自国の戸籍に麒麟は含まないが他国の麒麟はそうではないという条理の網目をすり抜けた作線）
2021-01-02 02:16:55
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@2020_ao_
そんなイレギュラーな二人の仙籍に関わっているのが尚隆というのが面白いなと。五百年国を治めているからこそなんだけど。もし更夜の為に設置した乗騎家禽の令が遠因で今回の戴の謀反が引き起こされてしまったのなら、それを正して戴の救済にあたるのが法令を定めた尚隆だったのも因果かもしれない。
2021-01-02 02:25:18