3/8の講演内容について

シリンジ @syringe_twt

騒ぎになってる「ゲームの歴史」、読んでないので何とも言えないがあの著者は「もしドラ」の時に「こいつ野球の事知らねえだろ」って感想しかなかったのでそういう人としか思ってない。まあYouTubeの一般人ゲーム系chにも溢れてるだろう？偏見、嘘、事実誤認、知識不足、クソニワカ。その手のと同じさ

スペJ @spj_badtrip

岩崎さんの情報みてるだけでゲームの歴史とか垣間見れるのは嬉しいンゴねw 開発者インタビューしてるような本あんまなかった時に比べて情報得やすいのはありがたい

keigo @keigox68000

石井ぜんじ『グレート・セブン・ゲームズ』 最近ゲームの歴史を語る難しさが話題だが、数多あるゲームから大胆にも７タイトルに絞って多角的に語る本。ゲーム誌編集長でもあった筆者の経験から語るゲーム観は自分の体験と比較する楽しさがあり「そこは違うなあ」というツッコミ可能な余白があってよい pic.twitter.com/CwnHVKa5oI

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Roppyaku Tsurumi @tsurumy

惜しむらくは、『ゲームの歴史』が、それこそ地球空洞説のような「後世にネタを提供」するほど面白いものではないらしいこと。そうであれば買って読んだのにね。

Roppyaku Tsurumi @tsurumy

ウンコが公道に放置されて、それを処理するために色んな人が嫌な思いをした。まあそんな感じかな。 著者は、岩崎夏海って人だっけ？　俺の中では、公道にウンコをひり出す人間だと認識。

いちごいちえ @_151en

『ゲームの歴史』や『もしドラ』などの著者である岩崎夏海さんのTwitterアカウントが消えているようです。 炎上の最中にアカウント削除というのは、炎上から逃げたと受け止められやすく、典型的な悪手なのですが、その辺りはどうお考えなのでしょうか。 せめて講談社には動いていただきたい限りです。

完走十両 怒王 @Nuo_Kan10

「箱庭性」も意味がわからない。これもワシの中では「蛸壺性」としている。岩崎夏海の容貌も蔑称としても

ぢゃいける🌤️ @jaikel

もしドラで味をしめてインチキ商売続けてきたのがとうとうボロが出て逃げ出したのか。 #岩崎夏海

クロマ＠ @SAC_Chroma

岩崎夏海は何でこんな本出そうと思ったのかね。 適当や雑な事書けば瞬殺されるに決まってる分野に知ったかで手を出しちゃって。

thiotimoline @thiotimoline

@snapwith 岩崎夏海さん、児童向け出版社(岩崎出版)を継いでその後解任されたようなので、そういう絡みもありかの本を出したんですかね。

究極VGL@アーケードゲーム愛好会 @VGL_JP

@thiotimoline @tomyamkum @snapwith そういえば岩崎夏海氏はその当時みなもと太郎氏の「マンガの歴史」という書籍をプロデュースしていてこの本にターゲット層が似ていますね。（全4巻予定だったが作者死去により未完）今回どうして分野の専門家に依頼せず自身で書こうと思ったのかは不明ですが。

thiotimoline @thiotimoline

@VGL_JP @tomyamkum @snapwith いわゆるサブカル系の正史を児童向けに残すという点で共通していますものね。中身がああも酷く振り切れていなければ、評価されたでしょうに。(と書きつつ私未見ですが。。)

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

2015年に発売?競争とか改めて考えてみたり考える時のネタにはなる感じ。競争のメリットデメリット的な答えを求めると違う感じ。作者に良い感情がない状態で読んでるので、断定口調されると勝手に決めるなと自分の中の考え引出され良 競争考　―人はなぜ競争するのか―(岩崎夏海) amzn.asia/d/eBUWDjH

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

競争ということについて自分が思ったのは、他人の評価気にして参加する競争とか何かルール?あるとのに参加して結果が出ること、結果が出ること?を競争と考えるとか競争の中身細分化とか見方あるなと思った。結果についても見方は自由にできるし。強要される競争が嫌だなという感覚。

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

失敗をくり返さない為に、今度から気をつけようと反省して終わりでなく、なぜ失敗したのか?の原因まで自己を問い詰められるか必要。できない理由にコンプレックスを避けようとするところがあるとしてる。同意だなー。で、向き合う、解決する方法について自分の事を他人事みたいに感じる?みたいな

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

自分というこだわり、執着?からはなれて客観的な視点を得られると失敗を分析出来て再発防げるかも的なことが書いてるのかな。それをする手助けとして「喜怒哀楽を取り戻す」ことと言ってるな。強力なセンサーとある。まずは自分の感情を自認、すなおに認めよう!て話？常識とかとらわれずにあるべき論等

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

本物とか正しいとか主観?な単語がうっとおしいぜ!ぼかあ直感に従うことは自分を信じるとか覚悟、選択に自覚的とかそんなことと思うなー。恐怖心を克服する、覚悟かな。ジョジョ的勇気!直感選んでいわゆるダメでも受入れる覚悟とかか?

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

喜怒哀楽をどうやって失っているんだ?そこが気になるところだ。取り戻す方法は短絡的に生きるとある。そう自分で決める事で短絡的に生きるみたいな事を主張してるのかな?嫌われる勇気的な?違うか?長期的に生きるコンセプトが喜怒哀楽を失う原因とのお話?自分を曲げて怖れて日和る的な?

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

目的とかが明確やら理由があるなら感情出していっていいんだぜ!と言いたいのか?自分なりにうまく感情とお付き合い、ご利用できると良いねみたいな?座右の銘が人間万事塞翁が馬なのか。再婚なの?結婚に幸せをどう感じたんだろ?結婚は幸せと定義してたのか何かの内容があったのかな?

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

不幸は周囲に嫌われてた(と感じていた?)喜怒哀楽がそのままでがちだった事他人の気持ちを考える事まで至ってなかったのか。周囲との関係性か。直接的に主体的に攻撃や否定されてたとするなら存在の否定はシンドいよなー。世間体的な他者との関係ができてなくて普通でありたいみたいなら異論。迎合か。

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

自分語りが多い!自己を出さずに物事を論じてるやつではない感じなのか。主観的話で書かれてるよと分かりやすく示してるのか。作者の思想強いの好みかどうかとか研究対象に向いてるかとかなのかな。俯瞰かー。どうにでもなーれとはまた別な部分ありそう。

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

他人の評価を気にしなさすぎもヤな感じだけど強迫観念的に気にしなくてもいいんじゃないの?と思いましたマル。怒る論で憤る、何か正しく行われるべきものが正しく行われなかったときに覚える感情との話は同意感。正しさ大事にしすぎて怒りやすい事はありうると思う。正しさって個人の都合かな?

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

「正しい正しさ」の持ち方について、自分の中にしっかりとした「物差し」を持つということ。とある。規範、手本。自分の価値観は何か?に自覚的であろうぜってことかな?絶対的と相対的か。絶対て何論か。人によるかなぁと思える。人が今そのとき信じてるコレ!ってものが絶対かな?

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

奴隷考か。案外満足してるとか甘んじてしまう、怖れ不安とか未来の不確定より今の方がまだマシ。競争について?勝負については「天」18巻のアカギの「熱い三流なら上等よ」論で個人的にはほぼ簡潔に満足できてるな。言いたいことはそんな事なのかな。「まとも」から放たれた人生なー。

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

トータルで勝てない僕たちは狂熱で勝つ!!賢明になりたがっている自分を吹き飛ばす熱い風!!突風を信じる。だな、熱いぜ辺ちゃん思い出して満足した。福本漫画最高!な信者なだけだな。いけない自戒。熱くいきたい、いきるか!

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

もしドラはダイヤモンド社に優秀?な編集とかいたのかな?とか思ったりとかしてる。当時へーと感心?しながら読んでた。今読むとまた違うのかな?管理するの大切だなとかそんなこと思ったような記憶あるけど全然内容違ったかな?使い方によって活きることもころすこともあるみたいな感想だったような。

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

人生シンドいわって人には「天 天和通りの快男児」の18巻(17も?)と「熱いぜ辺ちゃん」を叩きつけておきたい。どれくらいの人が気持ち的に楽になったのか気になる。銀と金の「差別されたんだ」の話もグッときてヨシ!色々考えたい感。ぬおおお。

運ぶ様に謳う @HAKO_UTA_LUC

本の内容は啓発本とかであるようで納得感ある感じで実践できてればいい感じと思ったけど。言うは安し?出版の声かけは心交社の小松俊郎さん、編集は此川直志さんなのか。心交社って知らないなと思ってネット見るとショコラウェブ、コミック、文庫などあるのか。写真集とかは過去に出版してたのかな。