あおひ
@kashiwa_s
このご意見分かります…私も虚伝(初演)のまんばちゃんが言っている｢無茶な行軍｣はジョ伝とは限らないんじゃないかと思ってる… 初演の三日月は「無茶な行軍をして部隊を危険に晒しながらも無事に帰ってきた」姿を自身の目で見てる所からループ前だと推測できる。でもジョ伝に出てくる三日月は既に→ twitter.com/8901yukkuri/st…
2020-05-30 00:41:58
翔奈は垢移動しました
@8901yukkuri
虚伝のまんばちゃんが悔いている『無茶な行軍を続けてしまった出陣』が必ずしもジョ伝一幕とは限らないのが怖い。 序伝の撤退直後に三日月が顕現する描写があるのに、虚伝再演の三日月の台詞は「無事に帰ってこれたと"聞いた"」と伝聞になっている。 #刀ステ一挙無料配信 twitter.com/8901yukkuri/st…
2020-05-30 00:36:17
あおひ
@kashiwa_s
ループしてる様子が骨喰にお守りを渡す所から窺える。 刀ステ時間軸でいうと序→虚だけど、序で顕現した三日月がループn回目の三日月だとしたら、 序(三日月n回目) ↓ 虚(初演)(三日月1回目) となって流れが噛み合わなくなる。だから初演で言ってる「無茶な行軍」は別の事を指してるのかなと…🤔
2020-05-30 00:53:00
あおひ
@kashiwa_s
三日月の顕現に立ち会っていないまんば…ここで思い出すのは悲伝の戯曲にある表現。 悲伝の最後、「三日月が顕現」した時の様子を「深く、静かに、そこに佇んでいた」と書いているんですよね。 悲伝で小烏丸に「お前の目に序めに映った三日月宗近は、いかなる刀であった？」との問いにまんばは→～
2020-05-30 01:11:02
あおひ
@kashiwa_s
「“深く、静かに”美しかった」と答えるんですよね…これ、顕現した時の姿なんじゃないかと思うんですよ… 正真正銘“初めて”顕現した三日月宗近を迎えたのは、その時近侍だった山姥切国広じゃないかな…
2020-05-30 01:14:19
あおひ
@kashiwa_s
そしてその三日月は初演を経験し、何かが起こって時間をループする事になり、ジョ伝では山伏を破壊から救う重要アイテムのお守りを骨喰に渡す事ができた…と
2020-05-30 01:17:34
あおひ
@kashiwa_s
恕伝は副題の「呑み取りの槍」とある通り元主が日本号を手に入れた時のエピソードが語られる訳なんですけど、その中で日本号の元主・母里友信が日本号を欲しがった理由に「如伝での日本号との邂逅」があるんですね。 だけどこの恕伝、刀ステ時間軸としては如伝よりも前のお話なんです。
2020-05-30 01:30:11
あおひ
@kashiwa_s
刀ステ日本号にとっては未来の事象を過去の人物である母里友信は既に知っている… 同じ時代に遡行しても時間軸が異なるため過去の自分と鉢合わせることがないのが本来の時間遡行とのこと。そうなると、時間遡行した先で起こった出来事は本来なら記憶に残らないものなんじゃないかな…
2020-05-30 01:36:47
あおひ
@kashiwa_s
だけど、友信の中には如伝の記憶が確かにある。そしてそれが未来の日本号へと繋がっている…戯曲本では「友信にとっては過去に、日本号にとっては未来で交わし合う縁である」と表現されている… …「未来」という表現、三日月は重要そうに使ってるんですよねぇ…「未来を繋げたい」と…
2020-05-30 01:42:38
あおひ
@kashiwa_s
本来ならズレる筈の時間遡行全てが重ならず1つの時間軸上にある…だから歴史上の人物達は史実の時間の流れの通りの記憶がある(呑み取りの槍エピソードは小田原征伐の後の出来事) そして時間遡行軍も刀ステ本丸が遡行する度に強くなる、と… 問題は時間軸の重なりが「何時から」起こっているのか
2020-05-30 01:57:52
あおひ
@kashiwa_s
虚伝(初演=三日月ループ前)には変事は既に起きていて、大坂冬の陣の敵が妙に強かったりしているから、時間軸の重なりは三日月ループが原因じゃないと思うんだけど… あ〜早くこれらの答え合わせしたい…次回作はそういうステ時間軸に関わるヒントが貰えるんだろうか…
2020-05-30 02:01:10
あおひ
@kashiwa_s
大典太の「今度こそ守りたいものだ」って台詞、よくよく聞くと悲伝の 状況と一致しない…？ 初見時は「三日月を守れなかった」ことを指してるのかと思ったけど、視線のまま「本丸そのもの」のことなんだとしたら、悲伝本丸は襲撃されたものの無事ではあったんだから守れてはいるよね…？
2020-05-31 20:57:26