(抜粋②)『ファシズムはどこからやってくるか』ジェイソン・スタンリー著、棚橋志行訳、青土社、2020.2.25.

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(抜粋②)『ファシズムはどこからやってくるか』ジェイソン・スタンリー著、棚橋志行訳、青土社、2020.2.25. 第3章、反知性主義 ANTI-INTELLECTUAL 第4章、非現実性 UNREALITY 第5章、ヒエラルキー HIERARCHY 第6章、被害者意識 VICTIMHOOD pic.twitter.com/1pS1NYYrm7

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第3章、反知性主義 　ファシスト政治は教育や専門知や言語を攻撃することで「公の対話」を妨害しようとする。教育と専門知と優れた言語能力が失われたあとには、「権力」と「同族への帰属意識」しか残らない。 　ファシズム思想で正当とされる視点はただひとつ。支配民族の視点だ。

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教育は、ファシズムを脅威にさらすこともあれば、神話的国家を下支えすることもある。 　言論の権利が保障されているところでは、ファシズムの伝道者は対立する意見を真正面から封じることができない。そこで、彼らは対立意見を「暴力的で抑圧的」と宣伝する(抗議行動は「暴動」と表現される)。

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ファシスト政治は自立した反対意見を育む教育機関の信頼性を貶めようとする…そうした声を拒絶するメディアや大学が、現状に取って代わるまで。典型的なのは、「偽善である」という非難を投げつける手法だ。いままさに、現代の右翼運動は「言論の自由」に対する大学の姿勢は偽善であると糾弾している。

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大学は言論の自由が何より大切であると主張しているくせに、左寄りの声に抗議運動を許すことで左寄り以外の声を抑圧していると右翼の人々は言う。大学キャンパスで社会正義を求める運動が行われることを批判する人々は、自分たちを抗議行動の犠牲者にすり替えるという効果的な方法を見つけ出した。

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抗議に参加した人々は私たちの言論の自由を否定している、と主張するのだ。この非難は教室にまで及ぶ。デイビッド・ホロウィッツは極右活動家で、1980年代から大学と映画産業を標的にしてきた。1990年代に<個人の権利財団>を創設し、大学キャンパスにおける「スピーチコードとの戦い」の先頭に立った。

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ホロウィッツは2003年に「高等教育の公平性と多様性を求める運動」を自称した団体<学問の自由を求める学生たち>(SAF)を設立した。SAFの目標は保守的な世界観を持つ教授の雇用促進にあり、保守的な<ヤング・アメリカ財団>(YAF)によれば「米国の大学とカレッジに知的多様性と学問の自由」を促進する

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というのが売り口上だ。いまや大学キャンパスでの「ポリコレ」への攻撃は日常茶飯事になっている。トランプの大統領選キャンペーンはときに、「政治的公正」にかけた長期的攻撃と評される。トランプ政権のレトリック…特に、「ポリコレ」への攻撃と「言論の自由」というレトリックが、近ごろ創設された

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「資金潤沢な団体」が自由主義の砦である大学を攻撃してその正当性を否定する論法と重なるのは、決して偶然ではない。ホロウィッツの主要団体(DHFC)とトランプ政権、特にその極右メンバーにはつながりがある。ジェフ・セッションズ司法長官やスティーブン・ミラー上級政務官、バノンらの政治工作員を

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DHFCは支援していた。ホロウィッツが大学にかけた「言論の自由攻撃」は正当性に欠ける。 　2017年１月、ミズーリ州議員リック・ブラッティンはかつて州議会に提出した法案に修正を加えた。同州の全公立大学で教授の終身地位保障を禁じる法案だ。右寄りの人々によるこうした攻撃は、

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「容認可能な研究活動を制限したい」右翼的欲望を浮き彫りにしている。古典的な扇動的プロパガンダでは、まさしくこのような「理念」を口実に、「公共的理性」と「開かれた議論」を守る制度に攻撃をかける戦術が展開される。 　例えば「ジェンダー研究」は世界各地の極右ナショナリズム運動でやり玉に

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挙げられている。国の伝統を軽んじているとして、この分野の教授や教師が糾弾されている。 　ファシズム集団の代表や運動の主導者は決まって大学や学校を「マルクス主義による洗脳の温床」と糾弾する。これは古くからあるファシスト政治の常套手段だ。

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マルクスやマルクス主義とはなんのつながりもないところに用いられるのが通例で、この表現は、ファシスト政治では「平等性を毀損するもの」という意味で用いられる。だから、社会の主流から取り残された分野にも知的空間を与えようとする大学は「マルクス主義の温床」という非難にさらされる。

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「真の歴史」と「別の視点の居場所」を確保する努力は「文化マルクス主義」と嘲笑される。 p.61　ファシズムがとりわけジェンダー研究に敵愾心を燃やす理由は、家父長的なイデオロギーに由来する。国家社会主義は女性運動とフェミニズムを決まって標的にした。

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ナチ党にとってフェミニズムは、アーリア人女性の受胎能力破壊を目論むユダヤ教徒の陰謀だった。 　ファシストは大学を攻撃する時、大学が女性運動を裏で支えてナチスの言う「ユダヤ人の陰謀」を演じている、と主張する。

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ロシアではこの問題でプーチンが攻勢をかけ、大学の用途を「西洋の過激なフェミニズム」を攻撃する思想兵器に転用した。マーシャ・ゲッセンは2017年の著書『未来は過去だ…いかにしてロシアは全体主義に戻ったか』[未邦訳]で、ロシアの大学を反同性愛や反フェミニズムの基点とする計画は1997年に

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プラハで開かれた<世界家族会議>から出現した、と説明する。この会議は米国の歴史家アラン・カールソンが、ミシガン州の「超保守系名門校ヒルズデール大学」で組織したものだ。この会議には多くの出席者があった。「そのことに勇気を得た主催者はこの<世界家族会議>を、同性愛者の権利や人工妊娠中絶の

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権利、ジェンダー研究との戦いに献身する恒久的組織に変えた」とゲッセンは述べている。 　この会議に触発された政策の一例だが、ロシア政府は自由主義的傾向があるとして欧州大学サンクトペテルブルクを迫害した。ロシア当局はこの大学を閉鎖するための努力を何年か積み重ね、教育ライセンスが切れた

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2016年、ついに目的を遂げた。同大学によれば、「プーチンの<統一ロシア党>国会議員で過激な反同性愛法制を支持したビタリ・ミロノフから正式な訴えがあり、捜査が始まった」という。ミロノフはこの大学でジェンダー研究が教えられることに懸念を表明した。

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ジェンダー研究はハンガリーとポーランドでも政治的論争の火種になり、大学を「自由主義洗脳の温床」に仕立てようとする政治指導者たちの怒りを買ってきた。ジェンダー研究者のアンドレア・ペトが「前線からの報告…ハンガリーにおけるジェンダー研究学習をめぐる論争」という研究論文で述べているが

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ハンガリーで人的資源省の事務次官を務めるベンツェ・レトバリはジェンダー研究をマルクス・レーニン主義に喩えた(これもファシスト政権の常套手段だ)。 　ロシアや東欧と同じく、米国の極右運動でもジェンダー研究には露骨な攻撃が行われている。ノースカロライナ州議会は2010年、

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極右「ティー・パーティ」運動とつながりのある共和党員たちに占拠された。彼らは共和党知事のパット・マクローリーと手を携えて名門ノースカロライナ大学に狙いをつけた。新たに指名を受けた大学理事会の理事たちが、広く称賛を受けていた進歩的な学長トーマス・ロスを解任した。

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マクローリー知事はインタビューで、公立大学は「ジェンダー研究やスワヒリ語」の講座を持つべきではないと語っている。 p.64　ファシスト政治は、神話を事実とする研究の場所を作ろうとする。ファシズムにおける教育制度の役割は神話的過去を称えることで、民族国家の業績を押し上げて、

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そこに属さない人々の視点と歴史を覆い隠すことにある。 　[ファシズムとの戦いで、カリキュラムを調整することは単なる「政治的公正」ではない。私たちの暮らす世界を形作ってきた人々全員の声を代弁するのは、ファシズムの神話から身を守るのに欠かせない手段なのだ。]

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ファシズムにおいて、大学の一般教養教育の目標は、神話的過去に対する誇りを学生たちに植えつけることにある。ファシズム教育はヒエラルキーの規範と国の伝統を強固にするような学問領域を称揚する。ファシストにとっての学校と大学は、支配的人種の輝かしい業績を伝えるために存在する。

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p.66　<ポープ高等教育政策センター>(現在のジェイムズ・G・マーティン学術再開発センター)は、欧州の白人の文化的業績を強調する「名著」カリキュラムを奨励した。反民主主義体制における教育の役割は、構造的に交渉力を持てず労働市場に入っていくしかなくなって、支配集団を「歴史上、最も偉大な

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文明力を代表する存在」と考えるよう訓練された従順な市民をつくり出すことにあると気がつけば、彼らがこれを優先事項とすることにも納得がゆく。ファシズムにおいては、そのイデオロギーが支える知的生活の産物…文化、文明、芸術…は、「神に選ばれた民族」が生み出したものに他ならない。

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時代と場所を問わず、ファシズムが頭角を現すときには、学校や大学に国家(民族)主義の理想や伝統主義の理想に賛同する教師を詰め込むよう求める人々が出現する。ハンガリーの事例が典型的だ。ビクトル・オルバンは首相就任時に、自由主義を植えつける温床として学校を糾弾した。

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それまで地元教育委員会が管理していた学校制度を国営化し、全教師が加入を義務づけられる職能団体を導入して、「国益への奉仕」を義務化した。新しい国定必修科目には、反ユダヤ的なハンガリー人作家の作品が推薦された。学校は、例えば乗馬やハンガリー民謡の斉唱といった、「輝かしい神話的過去を

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喚起する活動」の奨励を命じられた。 　国家の目的に沿った教育カリキュラムを作ろうとする同様の努力は、トルコをはじめ世界のあちこちで行われている。2016年のクーデター未遂事件後、トルコのエルドアン大統領は手始めに、親民主的ないし親左派的と疑われた大学学長と研究者、5000人以上の地位を

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剥奪した。彼らの多くは投獄の憂き目にも遭っている。2017年、エルドアンは独裁的と言える「大統領の権限拡大を問う国民投票」に勝利し、学校に新しい教育カリキュラムを導入した。その目標は現世的な理念に重きを置かず、宗教的価値体系に反する進化論のような科学理論を締め出すことにあった。

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いったん大学と専門家の正当性が認められなくなると、ファシスト政治家はみずからの意志が形作る「自分自身の現実」を自由に創り出すことができる。ファシスト政治家は専門知の重要性を否定して、高度な議論の必要も退けようとする。 　健全な自由民主主義国家では、物事を区別する多彩にして豊かな

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語彙を備えた「共通言語」が民主主義の重要なインフラになる。それなくして健全な公の討論は成り立たない。 p.70　ファシスト政治は政治の言葉を劣化させようと躍起になる。そうすることで現実にふたをしようとする。 　ヒトラーは『我が闘争』の全編にわたり、プロパガンダの目的は公の場での理性的な

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議論を不条理な恐怖と情念に置き換えること、と明言している。「人々の足を投票所へ運ばせるのは、怒りと恐怖なのだ。」 　ファシスト政治では、大学が公の討論で貶められ、学識と専門知識の真の源泉である学者たちが傷つけられ、研究と見せかけて左翼思想を広めようとしている過激な

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「マルクス主義者」とか「フェミニスト」という非難を受ける。高等教育機関を劣化させ、政策を議論する社会の共通言語を弱体化させることで、ファシスト政治は討論をイデオロギー的な対立へと退化させる。こういう戦略で言論空間を劣化させ、現実を覆い隠すのだ。

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第４章、非現実性 　ファシスト政治は「筋の通った議論」を「恐怖と怒り」に置き換える。それが成功したとき、聴衆に残されるのは、「動揺を伴う喪失感」と、この喪失の責任者と教えられた者たちへの汲めども尽きぬ「不信と怒り」だけだ。

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定期的に繰り返し見え透いた嘘をつくことも、ファシスト政治が言論空間を破壊する手順の一部だ。「真実」を「権力」に置き換えたファシズムの指導者はいよいよ堂々と嘘をつくようになる。ファシスト政治は世の中を一人の独裁者に置き換え、私たちが共通の基準で議論を評価できないようにする。

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Giuliano Napolitano は、陰謀説とは「身内」を利するために「よそ者」に " 狙いをつける " ことと考えるべき、と述べている。陰謀説には、標的を(おもに象徴的に)「問題行動」と結びつけて誹謗中傷し、その信頼性を毀損する働きがある。陰謀説はありきたりの情報としては機能しない。

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話が突飛すぎて、額面通りに受け止められることはまずないからだ。むしろその役割は、標的の「信頼や品性を疑わせる」ことにある。 　陰謀説は主流メディアの信頼を傷つけるために用いられる重要な手口で、ファシスト政治はでっち上げの陰謀説を報じない主流メディアを「偏向報道」と糾弾する。

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20世紀で最も有名な陰謀説は、ナチスのイデオロギーの根底にある『シオン賢者の議定書』だ。『議定書』は20世紀初頭に捏造された偽書で、ユダヤ人に向けて書かれた世界征服計画書とされた。学界では、仏の政治風刺家モーリス・ジョリーが1864年に著した『マキャベリとモンテスキューの地獄での対話』

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との類似が指摘されている。専制政治を支持するマキャベリの主張が、『議定書』では世界支配に燃えるユダヤ人指導者を指す " シオン賢者 " の主張に書き換えられた。『議定書』はロシアの作家で神秘思想家でもあったセルゲイ・ニルスが1905年に著した『卑小なるもののうちの偉大…政治的緊急課題

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としての反キリスト』の付録として初めて活字になったとされる。1906年には「陰謀、もしくは欧州社会解体のルーツ」という題でサンクトペテルブルクの新聞に連載された。1907年には１冊の本としてサンクトペテルブルク聾唖者協会から出版されている。1920年代には米国をはじめ世界中で数百万部が売れ、

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米国では自動車メーカーのフォード創業者にして新聞の社主でもあったヘンリー・フォードがこれを出版し、1925年までに50万部を売り上げた。ナチ党指導者たちは、この陰謀説を真実と固く信じていた。 　2016年の米大統領選でひときわ突飛だった陰謀説は " ピザゲート事件 " かもしれない。

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この陰謀説の目標は「標的にした民主党員」と「極端な堕落行為」を結びつけることだった。マイケル・リンチ教授はこの事件を以て、「陰謀説の目的はありきたりの情報扱いをされることではない」という命題の証明とした。陰謀説の目的は標的を貶めて中傷することにある。

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トランプは " 出生地疑惑(パーセリズム) " と呼ばれる陰謀説に検閲があったとして報道媒体を攻撃し、政治の主流から注目を集めた。 　陰謀説はファシスト政治家たちの存在を無視する人々を攻撃する道具でもある。自分たちを取り上げないメディアには偏向姿勢があるかのように見せ、

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さらには、報道を拒んだのは陰謀の一部を担っているからだとまでほのめかす。 　陰謀説には「現実認識」に影響を及ぼすだけでなく、「現実に起こったこと」の方向性を定める力もある。ポーランドの極右与党PiSは「社会的保守主義」と「自由民主主義的制度の軽視」で有名になった。

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このPiSが陰謀説の翼に乗って政権の座に就いた事実は、国外からはあまり注目されていない。2010年4月10日、大統領専用機を墜落させたうえで犯罪をもみ消そうとする陰謀に、ポーランドの穏健派政権とロシア政府が連座しているとほのめかすのが、PiSの取った戦略だった。

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PiSが最終的に議会で収めた成功は、陰謀説を利用して国の重要な民主的制度、政府、報道機関の信頼を貶めることでもたらされた。 　ファシスト政治家たちは、右翼による荒唐無稽な陰謀説を検閲して議論から排除したと主張することで、 " 自由主義メディア " の信用を貶めようとする。

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自由民主主義的制度の皮をかぶって不正な行動を覆い隠している、とほのめかすのだ。陰謀説は被害妄想が強い一般市民に働きかける。米国の場合なら、オバマ大統領をケニア生まれのイスラム教徒とする " 出生地疑惑 " のように、異質な存在とイスラム教への不安を煽る。

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ハンガリーとポーランドでは、ユダヤ人と共産主義者への不安を煽る。陰謀の目標は広範な疑惑と被害妄想を生み出し、 " 自由主義 " メディアを検閲もしくは閉鎖して " 国家の敵 " を投獄するなどの、過激な措置を正当化することにある。